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[宋] 姜特立
晚来行野色，晴意满江山。
旧得贫中乐，今於老后閒。
渊明五柳下，颜子一瓢间。
此道如能会，孤标下可攀。
野步
宋 姜特立
晚来行野色，晴意满江山。
旧得贫中乐，今於老后闲。
渊明五柳下，颜子一瓢间。
此道如能会，孤标下可攀。
译文：
傍晚时分漫步于郊野山间，晴朗的天色把江河映照得生意盎然。回忆往昔，虽贫穷却自得其乐；如今老了，反倒无事可做。与陶渊明的隐士五柳和孔子颜回一样，安贫乐道。倘若这圣道能够领会，便可以与天地齐寿，与日月同休了。
这是一首诗与人的生活的清贫和作者所追求的境界和感悟——悟透生死的人生真谛。整首诗洋溢着诗人老当益壮、乐观向上的精神。这从题目《野步》即可看出端倪，“步”是诗人晚年常有的生活，也是诗歌的主题，行走在乡野山川，每每都能使作者心旷神怡。整首诗完全体现了“诗中有画”的特色，而且诗的意境也因之更加开阔和优美。
首句“晚来行野色”，单刀直入，落笔洒脱而劲健。说“晚来”，已暗示了“步”的时间；“行野色”则把作者身影投进了旷阔的田野和周围的山光水色中。“满”字不仅饱含了诗人对山川的赞美，而且因满眼是“色”，所以就更觉心胸开阔，其晚年那种老当益壮、勃然向上的精神状貌也就溢于言表了。“晴意”句说的是晴朗的天气使人的心情也变得无限宽舒、畅快。“旧得”二句从另一方面更深一层地表现出诗人老当益壮、乐观向上的精神。杜甫曾说过：“达是穷鬼无时穷。”（《杜少陵集详注》）这里所说的“旧得贫中乐”，就是穷中作乐，表现了诗人对贫困生活的乐观态度；而“今於老后闲”，则表现了老来安然闲适、乐于安守田园的心境。这两句从物质生活转到精神境界，从平日的忙碌转到“老后”的清闲，从耕田而食、读书而乐转为直抒胸臆，通篇都使人感到自然流畅、意气风发。
“渊明五柳下”，这句中提到了陶渊明和颜回，一个是隐士，一个是孔门弟子中最为好学的一个，他们都安贫乐道，追求的是精神上的超凡脱俗。“此道如能会”，这句是说掌握了圣道的要旨，就能超脱尘世利禄的诱惑和人身依附的困扰。“孤标下可攀”，这句是说在圣道领悟之后，就可以做到独善其身，无拘无束地攀登精神世界的巅峰而逍遥自得了。
这首诗语言朴素洗炼，意境开阔优美。作者以诗的形式表达了自己老当益壮、安贫乐道、乐观向上的精神状态和人生感悟——悟透生死的人生真谛。通篇既显出华美流畅的气势，又兼有清空飘逸的风神。可谓美而不丽，清而不寒，笔力古健而又风流蕴藉。可谓佳作也！
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