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《竹翠》宋姜特立原文赏析、现代文翻译

[宋] 姜特立

《竹翠》原文

竹翠凉虚寝,炉薰养道情。

日长无一事,燕坐有余清。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

竹翠凉虚寝,炉薰养道情。 日长无一事,燕坐有余清。

这首诗是作者在山居生活中的点滴感受,通过对竹翠、凉寝、炉薰等自然和生活的描绘,表达了作者在山居生活中悠然自得的心情。

首句“竹翠凉虚寝”,以竹翠的翠绿摇曳来给人以凉爽的感触,实则是唤起自己在夏日晚睡时的清爽之感。而“虚寝”指的是闲散而虚静的睡眠,使得虚寝倍添山居闲适之情。此处竹子的作用很明显,它是夏日山居的一大清凉之物,与尘世相比别有一番幽趣,同时为全诗的氛围营造了一个恬静清幽的环境。

第二句“炉薰养道情”,点出作者对生活的主张。“炉薰”是炉中的香烟,用来烘托恬适的情怀,并喻自己的隐居生活。“养道情”指的是修养道义的情感,实质上就是一种安然自得的生活态度。在这里作者运用这种抽象的事物来表达自己对山居生活的满足之情,并由此对纷繁的社会生活产生了些许的厌倦之情。

三、四两句“日长无一事,燕坐有余清”,写作者的日常生活,实际也是大部分山居时期人们生活的写照。“日长无一事”表明了诗人随和好静的性格和对生活恬淡、闲适的追求。此处又用到“虚寝”的含义,“余清”是白天清闲自在之感,整个诗句的表达可以说是“竹翠、虚寝”和“炉薰”这些景物引起的主观感受的自然结合。尽管整天静坐于书房之内,“无一事则清且夷”,可眼巴巴的看着日头高挂心中不免还是有那么一丝焦躁之气萦绕其间,这与“焚香引幽步,酌茗开静筵”正好印证了诗歌的艺术真实,并且反映出作者的高雅风格和浓郁的生活情趣。宋代著名词人姜特立,在其年轻时期曾在雁荡、庐山、潇湘等地游历名山大川的同时,通过不同的行文方式把自己融入这种美的景色中表达自己复杂的心境及丰富的思想感情。“淡泊以明志,宁静以致远”正适用于他的生性啊!这些也可以说是从他所著诗歌中获得启发的,诗中的形象、情景以及个人的处境等等均可为证。总之,“这首五律小诗反映了古代某些文人对山水与寂静的爱好。。其中也不乏呈现出文人的逍遥与愉悦之感以及淡泊而又矛盾的心情”且与其出色的形象描绘有关联吧。我所得仅为管中窥豹罢了!希望能够对您有所启示。

诗歌在现代文中也是十分重要的一环啊!它不仅仅是对客观事物的描绘,更是对作者主观情感的一种抒发。在现代文中常常能够见到以诗歌作为抒发情感、表达思想的一种重要方式。当然这种方式并不是绝对的,在现代文中也有很多以其他方式来表达自己的情感和思想。总的来说,现代文中的诗歌不仅仅是一种文学形式,更是一种情感交流的工具,值得我们细细品味!

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