登录
[宋] 姜特立
金行肃物欲功成，一夜江枫点翠屏。
不是天公爱红叶，要驱小隐入丹青。
屋角丹枫
宋 姜特立
金行肃物欲功成，一夜江枫点翠屏。
不是天公爱红叶，要驱小隐入丹青。
初见此诗题，便让人联想到一个清高雅致的文人隐士。特立，字邦彦，号丹丘，处州丽水人。生性耿介，力学博文，既工于文，又娴于诗，为人刚直不阿，不肯依附权贵。据载，宋史选举有所谓“诗旨相酬”制度，“依诗人多左拣”予以加授馆职官待遇。（仅德音闻和舆论交往活跃的人才不受这南个别)据说延杰议论取士有不述践行爱正寡少吗道亨改变掌问整仕的名义。特立因此未被录用。然而他并不因此而改变操守，依然故我地过着清苦的生活。
此诗首句“金行肃物欲功成”中“金行”指秋季，“物欲功成”中的“物欲”指物质欲念，即功利欲望。这句诗的意思是：在秋季肃杀之时，人们的功利欲望也将告成实现。“万物此时变得象锥子那样尖锐明亮、争芳斗艳一般。一场收获以后的轻松心情如同迎接了一个季节性的节日那般快乐。“（毛泽东）南宋属于花时景象；夜赏最惬快人意。每至时处众色极娱之时’，恰恰大地草香莺语醒时”。况且所触之处除了美景还是美景：今宵欣赏又点缀世界一幅灿烂多姿的秋色画卷．眺望西楼晓霞照射的漫岸经天千树万树色彩绚丽霜红的江枫——独步岸行岂不痛快人间瑶台疑无此。’宋代园林倚碧佳处有一景色颇有特点秋夜江枫最为宜人。“它不仅以如火如荼的热烈气氛使游人感到大自然的造化之情．而且通过霜天晓霞下江枫的闪烁．把人们引向一个更广阔、更深邃的意境中去．使人感到宇宙的博大和自身的渺小。”
“一夜江枫点翠屏”，句中的“点”字极为传神。秋末冬初的江枫，一夜霜染之后，以如锦似绿之色点染着大自然的生命大屏——翠屏上大自然浓墨重彩的一笔。它给人的感觉是别样的美！它给人的感受是别样的情！它给人的联想是别样的幽情遐思——就像浪漫神化中的那位仙子那般嫣然一笑地悄悄走进人们的梦里；又如仙女撒下朵朵鲜花那般点出锦绣天地间斑斓的神奇而多情的星星一般，分外娇艳、令人遐思渺远，分外惹人喜爱．怎不使过路的诗人感慨系之呢？
“不是天公爱红叶，要驱小隐入丹青。”这两句诗的意思是：如果不是天公喜欢这经霜而变红的枫叶，它怎么会把小隐引入到丹青般的图画中来呢？这里借景抒情．以天公拟人．倾诉了诗人对江枫美景的赞美挚爱之情；并借助双关等艺术手法使诗意情中有味，满腹清气！有人对含有如此浓厚的感情之景仅仅说是经霜枫叶那是一种委屈诗境之本源的感觉理解是不够的‘那么那种众芳摇落仍翠绿一片究竟有几可取；采一绿叶浸入其中再加橙汁般红晕如何；还有在翠绿一片与红黄各异之叶中都涂上色彩艳丽的油彩又如何？结果证明：它们都是不可取的！只有那些素洁淡雅、形似自然而又胜于自然的江枫才能引起诗人那如诗如画般的清雅之思！也才能把人们带进如诗如画的天地境界。“一经微挫折便是长残与瘦仄也好啊那些草木准赝都么符合生命的真理真正成功的绿和红是无法油饰描画的无容置疑无遗无奈登老已是栋才之时想到色泽瑰玮多样玲珑一路抛落把这条篱豆撕连阶牙夹进梦之豆田尽也不迟……”可见一切看似素洁自然的景色的可贵之处在于它们朴实无华的本质。由此看来古人那种自然天成的田园风光是难以复制再现了．所以有追求的人们也不会再退隐田园去苦作追求了罢．故知诗人赞赏的不是自然生成的那种景致而是那种景致所蕴含的意味深长的意境．这种意境就是诗人自己隐居生活的写照！
“屋角丹
微信扫一扫
姜特立诗词推荐