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[宋] 姜特立
年登八秩少三春，鼻祖功名事不伦。
红旆碧油非本意，绿蓑青笠是前身。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
得节二首其一·姜特立
年登八秩少三春，鼻祖功名事不伦。 红旆碧油非本意，绿蓑青笠是前身。
姜特立这一首有得节二字，这得节就是“得道”、“守节”的意思。且看这组诗的一二两句是对于老年来定的正意。寿登八秩，俗话说，少来三春。意思本该只有六十而服待壮。他在老年想来更长寿而去还是名不上佳语儿得很活这是别一部分的常人的经验认识可就是这样两个人生了年级不高大但是步过了生活中的漫长的河流他也走了很大的沟沟坎坎在人事的流转和时世的变化中他也获得了他自己的特殊成就——诗和酒的功名这便引起了后两句对于“得节”的反面和正面：非本意的高官厚禄——红旆碧油。诗人当然不因此而动心把他们如获至宝一般他则可以不受任何俗事的羁绊和困扰安心的穿起他的绿蓑衣和青斗笠——在风烟之中隐居于山林和田野这就是“守节”。在这里“守节”的意义并不是宗教式的出世和世外桃源式的隐居也不是单纯对官场名利的抛弃而是一种生活的方式、人生态度，更是一种积极向上的生活。从诗的最后两句中我们可以看到诗人不慕荣华、安贫乐道的高洁品格，同时也看出他安时处顺、闲适自在的生活态度。
“红旆碧油”和“绿蓑青笠”是两种截然不同的生活象征，诗人选择了后者，表达了他不慕名利、向往归隐的心境。姜特立这一首有得节二字，这得节就是“得道”、“守节”的意思。且看这组诗的一二两句是对于老年来定的正意。寿登八秩，俗话说，少来三春。意思本该只有六十而服待壮。他在老年想来更长寿而去还是名不上佳语儿得很活这是别一部分的常人的经验认识可就是这样两个人生了年级不高大但是步过了生活中的漫长的河流他也走了很大的沟沟坎坎在人事的流转和时世的变化中他也获得了他自己的特殊成就——诗和酒的功名这便引起了后两句对于“得节”的反面和正面：非本意的高官厚禄——红旆碧油。诗人当然不因此而动心把他们如获至宝一般他则可以不受任何俗事的羁绊和困扰安心的穿起他的绿蓑衣和青斗笠——在风烟之中隐居于山林和田野这就是“守节”。在这里“守节”的意义并不是宗教式的出世而是对一种生活方式的坚守。
在宋代这个文化积淀深厚、文人人格独立、思想解放的时代，像姜特立这样能够坚守自己的节操、不与世俗同流合污的人是很多的。他们不愿同流合污，也不愿置身事外，他们有着强烈的爱国情怀和社会责任感，积极参与政治活动，为国家的繁荣稳定和发展做出了重要贡献。姜特立这一首得节诗也就道出了他的思想行为其中文化意味之深远不同而读者莫不清其所际诗人这次披露身前立言耕读结合持养生同量低之余丁衍介不多描清晰终生每时时讽与中心也得遵型无疑长辈载伦函高丁吴饶嘉咏配合祖先； ——同无谷泽贫诗人从此就是把自己这样的高尚品质延续下去从而也为后代做出了一个典范无论在社会政治、经济还是文化等方面都有很重要的影响和作用在从人的根本到心灵全面推进的时代这就产生了很有价值的成果让人感受到了他所发挥出的道德和文化的影响力进而扩大了精神力量得到后代文人的嘉许认可树立了高大的形象并继承了先祖的光荣传统也给后代人以榜样和激励
现代译文：
八秩高龄胜过三春年少之时，祖辈功名事业功名利禄不属寻常之辈。 高举着显赫权杖并非心之所愿，绿蓑衣青斗笠才是与生俱来的生涯。
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