登录
[宋] 姜特立
君斋以寄名，寄斋有何义。
岂非异邦人，偶尔寓斯地。
静观浮世间，何物不是寄。
天地即蘧庐，吾身一邮置。
百年聊托宿，六凿共游戏。
一朝撒手行，妻子却复弃。
实货不随身，主人若个是。
不如饮无何，日应醉乡睡。
四海皆弟兄，何必桑与梓。
若问吾故家，滕公是同里。
以下是按照要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
在纷乱的世事之中，身在他乡的人以其之所作为寄托，将其当作临时的住处。这里的“寄斋以寄名”，可以说在描绘他当时隐居修道的心理和寄情于静的环境的一种生活的态度。人来到世间就像暂居的旅客，而百年寿命也只是托宿于世间。人生于世，无非是六根的享受，如同游戏一般。当离开这个世界时，所有的一切都会随之消逝，就像抛弃婴儿一样。这种生活态度是道家思想的体现，即看淡一切，不受外物所拘束。
同时，姜特立也提到他并未带走什么实际的东西，只有他自己和这个世界，这表示他并没有执着于物质的东西，反而更看重精神层面的追求。这也符合他寄情于山水、以清净无为为乐的生活方式。对于姜特立来说，与其在离开这个世界时抛下妻子儿女，不如与他们一起在醉乡中度过余生。这表达了他对人生的深刻理解，即人生短暂，应该珍惜当下，享受生活。
最后，他提到他的故乡是滕公的故乡，四海皆兄弟姐妹。这表达了他对世界的开放和包容的态度，他并不局限于自己的故乡和亲人，而是愿意与所有人共享这个世界。
总的来说，这首诗表达了姜特立对人生的深刻理解和对世界的开放态度，充满了道家思想的智慧和豁达的人生态度。
微信扫一扫
姜特立诗词推荐