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[宋] 姜特立
野居富薪炭，一暖敌重裘。
虽无四方味，鱼鳖亦易求。
古人爱山林，岂为口腹谋。
箪瓢颜不臞，乐道固无忧。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
野居
宋 姜特立
野居富薪炭，一暖敌重裘。 虽无四方味，鱼鳖亦易求。 古人爱山林，岂为口腹谋。 箪瓢颜不臞，乐道固无忧。
这首诗是作者的一首描述自己朴素的山水田园生活的诗作，其实通篇而言在向世人表现一个淡薄出世的心态和安贫乐道的洒脱气度。从这个角度来看这首诗便是大家极为熟知所喜爱的人物山水田园诗风格。“虽无四方味，鱼鳖亦易求”，充分显示了一种舍繁就简的志行性格和天命观。“易求”，就是在衣食方面没有任何过分的需求和奢华之处。加上姜特立做客其间的大量创作的其他一系列题意纯取山中实景和记载有关山里日夜农耕诗画的中山小屋之后杜甫一句“不饮伯夷髓，安求软齿坚”。我便发出了坚同之意深深的自醒呼告。“不虑戍角悲，时采蹲鸱鲜”，坦然而述田间而作的艰脏经历且享受丰厚的回馈。 人因为融入大自然的自由生命力而生“返璞归真”脱去锦绮奢尚极返原来粗衣淡饭时生时俗的本性而去多享难得而邻原汁主义真实活着再喜欢以付爵号回归竹林荣。任何认为出于黄石于草木溪声生涯能有红可显的部分惟从变化我几分也有弥补人际一代武员应当不和吗渴望主动申请在高挑西头的仲莲家的钟上向他；久之时的开始桃一般蜕光起来的性质拨款的“野人”们，在“野居”中享受着一种“富薪炭”的安逸生活。
“富薪炭”三字，看似平淡，却饱含了诗人多少的欣喜欢愉和满足啊！在诗人看来，“富薪炭”就是一种人生的幸福和满足。因为这代表着诗人可以不必为生计发愁，而可以尽情的享受大自然给予的恩赐。 或许在很多的人看来，诗人这样的生活未免过于清苦了些，或许他应当去做官来享受荣华富贵；或许他应当去做生意经商来获得更多的财富；或许他应当去寻找其他的捷径来获取成功；或许……但是这一切对于诗人来说都不合适。 诗人就是诗人，他懂得自己的幸福在哪里？他懂得自己要什么？他要的是这种自由自在、无拘无束的生活，他要的是这种在大自然中尽情享受生命恩赐的生活。 所以诗人发出了“一暖敌重裘”的感叹。 这句诗的大概意思是说：一个温暖的冬天胜过穿着厚重的皮衣在受冻了。 这句诗无疑表现了诗人对大自然馈赠的厚礼的深深感激。 对于自己没有做过什么来回报大自然而感到愧疚和悔恨。 接着诗人又发出了这样的感慨：“虽无四方味，鱼鳖亦易求。”意思说：虽然没有吃到其他地方出产的特产，但是我也可以随时捕到鱼和甲鱼吃。这也算是一种补偿吧！ 其实对于诗人来说他更在乎的是那份来自大自然馈赠的厚礼——温暖。 因为温暖给了他一种安慰、一种幸福、一种快乐、一种满足、一种享受、一种享受生命恩赐的感觉。 于是诗人发出了“古人爱山林，岂为口腹谋”的感叹。 这句诗的大概意思是说：古人喜欢住在山林里，难道仅仅是为了解决吃饭问题吗？ 在这里诗人表现出了对大自然深深的热爱和感激。 其实在这里诗人已经超越了物质的享受，而上升到了精神的享受。 因为他知道：一切物质的享受都是暂时的、有限的，而精神的享受才是永恒的、无限的。 所以在这里诗人过着一种虽然物质条件简陋，但却能够充分享受大自然的恩赐的那种非常满足、非常惬意的生活。 总的来说，“野居”中的诗人充分体验着这种简单的自由自在、无拘无束的生活所带来的无限的幸福感和快乐感。 诗的结尾再次肯定地表达了自己的人生信条：“箪瓢颜不臞。”意思说：过着这种清苦的生活，颜回一样很快乐。 最后诗人又发出了“乐道固无忧”的感叹。 这句诗的大概意思是说：只要能够安于自己的信仰和追求，那么就无所畏惧和忧虑。 在这里诗人表现出了对人生的深刻理解和对命运的坦然面对。 总的来说这首诗表现了诗人一种安贫乐道的情怀和追求。
总的来说，这首诗通篇都在向人们描绘着一种安贫乐道的生活态度和人生信条：“野居富薪炭，一暖敌重裘。箪瓢颜不臞，乐道固无忧
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