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[宋] 姜特立
仙山名字几千秋，勇退曾闻汉故侯。
自笑功名无尺寸，旭来也作赤松游。
现代文译文：
赤松山流传了数千年的仙山传说，曾经有勇退归隐的汉代故侯。
自我嘲笑功名利禄没有尺寸，不如学张旭来游赤松山。
赤松三咏·赤松山
宋代 姜特立
仙山名字几千秋，勇退曾闻汉故侯。
自笑功名无尺寸，今来也作赤松游。
山川缭绕如云梦，尘埃满目使人愁。
早知七十多年事，始悔儒迂学不周。
观瀑闲吟四首
历史上的姜特立不仅在诗歌创作上造诣很深，而且在书法和绘画方面也有一定的艺术成就。此诗为其中一组四首之一，尽管其历史真实性有待考证，但是它也确有一定的审美意义。本诗写得较为凝重深厚，表达了作者对自然景色的喜爱之情。
“仙山名字几千秋，勇退曾闻汉故侯。”起笔之处就点出了赤松山名字的来历及其历史人物韩众的事迹。“勇退”二字用得尤为可贵，它既写出了韩众功成引退的精神，又表现了作者对历史人物的景仰。作者曾写到：“予生百事不谐，惟好古道姓名。观公千诗之妙，不觉为之失声。”由此可知其对历史人物的崇敬之情。
“自笑功名无尺寸，今来也作赤松游。”千百年来，赤松山之所以能名垂千古，其原因也在此。“自笑”二字可谓匠心独到，它既表达了自己追慕前贤的心迹，又道出了自己的进退自如。更进一步可以看出诗人那种看透尘世、不愿为官的志士之气。这一首虽然有几分道学气，但是也充满了诗情画意。对于以“文章风云”著称江湖的“儒士”姜特立来说，这也不足为怪。
诗人在赤松山留下了许多足迹，他游历了赤松涧、赤松溪、炼丹池、摘星台、小昆峰等地，吟咏着赤松仙子之遗迹，流连于山水之间，写下了大量的题咏诗。他曾说过：“予得山水清野秀异之趣，又有乐焉者乎。”其诗正是其人生观的具体体现。此外，“此游诚可乐”，一语道出了诗人的心声。但是诗人没有陶醉于山林之间，“青山如梦走一回”，就又回归于农耕了。赤松一游使诗人不仅领略了山川的秀美风光，更感受到了“仙人”的生活乐趣，增添了辞官归隐的勇气和决心。 虽然历史上的姜特立确实辞过官并曾隐居一段时间，但是否曾仿效“赤松子”，修炼成仙则不得而知。至于姜特立其人则是一个忠臣孝子型的历史人物，其为官清廉耿介、直言敢谏；其人却“年五十当去为士”的经历令今人仍很感慨：如果没有这样一种遭遇和不公的待遇，“英雄”可能将会有更大的作为；然而历史的机缘常常会错过机遇而铸就英雄气节；任前朝官员含冤而去时却又在命途上帮衬一把（因籍其旧政绩），这才显出领导者的眼光和气度来。而这一切都与诗人对“仙山”的游历有着某种难以言说的联系。此诗语言朴实无华、明白如话；但是读来却有一种高山流水之感，令人回味无穷。
作品赏析：
此诗首句“仙山名字几千秋”直接切题，点明题中三咏之一的赤松山，“几千秋”三字说明赤松山名称之古老；次句“勇退曾闻汉故侯”以韩众之故侯事迹暗赞赤松山之仙气，古传汉有韩众在此修炼成仙而去，诗人用此典一方面说明自己对隐居生活的向往；第三句说自己可笑无尺寸之功名之念与仙人精神不合因而得不到如此机遇而内心忧愁；“自笑”二字看似颓唐和自嘲其实内心相当执拗以诗人的性格原不肯轻易屈从的；末句借用张旭的故事点出要甩开束缚不做无用功但内心隐隐充满喜悦之情而不再作颓唐之语了结此诗一唱三叹、抑扬顿挫、诗意盎然！
此诗语言朴实无华、明白如话；但是读来却有一种高山流水之感令人回味无穷！
此诗为题咏之作，情景交融。“猿
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