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[宋] 欧阳澈
洒落风轩枕簟凉，高眠亭午梦何长。
转为蝴蝶徒虚语，游遍华胥秖妄狂。
唤觉始惊俱幻化，劳生顿悟谩乾忙。
搔头斜倚屏山久，熟较无如醉玉浆。
秋日山居八事
宋 欧阳澈
洒落风轩枕簟凉，高眠亭午梦何长。
转为蝴蝶空虚语，游遍华胥祗妄狂。
唤觉始知俱幻化，劳生顿悟谩乾忙。
搔头斜倚屏山久，熟较无如醉玉浆。
译文：
风吹轻摇的竹席枕畔，我悠然自得地安卧小轩中。正午的酣眠，梦境是那么甜美，时长是那么长。午睡醒来，偶然想起蝴蝶传说的一段故事，不禁令自己狂妄轻狂。
猛地惊觉之后，才知一枕黄粱之梦，一切都是虚幻，竹席枕畔的我依然躺在那里，不曾改变丝毫。人生如此劳碌，顿悟之后才发现一切都是枉然。久久地搔着头，斜靠在屏风旁，仔细琢磨着醉玉浆的美梦，究竟是何等的虚妄。
赏析：
这首诗是作者在山居时所见与午睡的场景写来颇为惬意的一首诗。“高眠亭午梦何长”，作者的午觉睡得很香甜，因为天热体渴，才有午寐之举。而且仅“洒落风轩”数语就将夏日小院的清新气息很切地传递给我们。“枕簟凉”则可感到午休环境的宜人舒适；特别是在一个“高眠”句中得到了表现，这个句子同时又带出了作者轻松舒坦的心情。那么醒来之后又做了些什么呢？原来做了个“虚语”（应为美梦），并且“游遍华胥祗妄狂”。他思如涌泉，笔锋一转又把我们的注意力引向了虚无缥缈的梦境。据《列子·黄帝》记载：汤时有祝莫如，做梦游遍了华胥国。这一觉让作者玩味不已，“唤觉始知俱幻化”。这一转折、一下跳跃就是诗情的高潮之处，表现出了诗人在玩味梦境之后、起身静坐之时所悟出的道家所谓的“幻化”之理：一觉醒来，梦中的一切都不复存在。此句颇见道家随缘任运的哲学意味。接下去作者又写出“搔头斜倚屏山久”的情景。诗人可能由于刚才一梦的触发而若有所思，所以起来斜倚屏山以静观其变。“熟较无如醉玉浆”一句便写出他深思熟虑后的顿悟与自嘲：原来醉翁之意不在酒，玉浆可以解渴消暑，但醉翁之意在于借酒以忘忧、以忘世也！全诗写作者在山居时的午憩与深思，笔触轻松自然、娓娓道来、引人共鸣。又以不粘不脱、自舒自展的笔法，充分体现了“清空”的特点。同时可见出诗人夏日的闲适与释然的心境。这种心态也正是当时许多士大夫所追求的隐逸情怀的反映。此诗虽然有民歌风味，但比之《生查子》等词来则稍显直白而缺少含蓄之妙了。
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