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[宋] 欧阳澈
阿堵物无崔烈臭，孔方兄有少陵羞。
一斗酒金偿未得，速来相就典貂裘。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
建中索子贤酒债戏作一绝
宋 欧阳澈
阿堵物无崔烈臭，孔方兄有少陵羞。 一斗酒金偿未得，速来相就典貂裘。
这首绝句，诙谐风趣，表面上是嘲笑友人索要酒债，实际上是借题发挥，讽刺时弊，寓意深远。
首句“阿堵物无崔烈臭”，阿堵即此，意即钱。东晋时，人们把铜钱称为钱神（又叫“阿睹”或“阿堵”）。崔烈是三国时人，他贪财好色，曾聚敛了巨额钱财。到了宋代，人们仍然把钱称作“阿睹”。欧阳澈用“无崔烈臭”来形容钱毫无崔烈之臭，是对钱的赞美。
第二句“孔方兄有少陵羞”，孔方兄即钱神，这里又指钱。把钱称作“兄”是欧阳澈对传统的突破与创新。这里用杜甫的诗句“典衣足酒吾何恨，付与时代一瓣香”（《饮中八仙歌》），意在表明自己与钱神结缘的原因和自己的饮酒作诗之乐。
第三句“一斗酒金偿未得”，意思是说，因为要偿付别人的酒债而借了钱，到现在还没有还清。
末句“速来相就典貂裘”，是告诉欠债者：“你赶快拿你的貂皮大衣来典当吧。”这是劝欠债者要像杜少陵那样通达，要认识“孔方兄有少陵羞”，从诗人的破费中得到启迪，要弃旧图新、从善如流。
这首诗讽刺时弊不留一点情面。欧阳澈是爱国将领韩世忠幕下的幕僚，针对宋高宗和秦桧卖国求和、行贿求荣的卑劣行径，以诗为武器进行了有力的抨击。这种大胆的讽刺和揭露，在当时是十分难能可贵的。这种借题发挥、以白道黑的手法是以柔笔进抨时政的特点所在，可谓骂不还口。如果持批判的笔进行审视就会发现诗人论人以诗只不过是想找到共鸣的朋友罢（除了特意发给他丝衣而出让秦妇是军赋的人役和诈骗被骗出来读着您生辰典子乱着来的专门喝酒不知党甚的孩子之人以外）。可这位朋友由于使用目的并未达到并石沉大海等原因终于并没有表现出比爱斯基摩人高明的赞美生活方面的财宝算不算本事更能付诸实践的外行本领！以诗词参与社交是一门颇深的学问门类但某些舞文弄墨人士基本不太注意可能并没有资格这样尝试从而收场不良以致时乖命蹇下场欠佳便给人造成不该同路这样的误判也十分可惜。在诸多具有微词的问题当中因为下品者在圈内的大多数类似戏作作品中也是不得不属这类而公然给予最大肯定的因而类似玩笔投枪战士虽不值得大加颂扬也算得到了一定的应得的谅解但希望注意力度才是真正的实事求是的体现和不可更改之明示暗示内容罢！ 希望欧阳澈的这首诗能给读者带来一些启示和思考。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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