[唐] 孙光宪
太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
绿波春水,长淮风不起。
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
烟际红,烧空,魂迷大业中。
柳拖金缕,著烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
妙舞,雷喧波上鼓。
龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
沾襟,无人知此心。
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
何处吴娃越艳?藕花红照脸。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。
原作《河传》是孙光宪描写水边杨柳,秀丽而又伤感的一篇抒情色彩极浓的诗歌。写繁华又浸染着忧伤,景象宏阔,风姿绰约,笔调凄清,更引人深长的遐想。今天我们看到的赏析文章便也顺着这样的路子去解析:
作者把笔触对准太平天子,开头就用“太平天子,等闲游戏”这样显目的笔调来揭示时代的特征,痛斥贪图私欲的君王无情无义。所以用“疏河千里”以后还用“如丝柳,偎倚”这些意脉贯串的画面加以映衬,显现了浪花翻腾的一幕历史图画。“长淮风不起”,使长淮有风的波涛、隐含作者刺君王的弦外之音。真是此情此景不能平静啊!还有柳如丝一语双关。“丝”是情丝、婚丝,又是丝丝垂柳。是相思,是婚恋;是春天的象征,也是唐宋大户人家新婚时所梳的一种发式。这种种的“柳”,把人物的形象、人物的心情和季节的特点全部揉合在一起了。这使得诗歌含蓄委婉,富有情致。作者在这里似乎是信笔写来,意涉而境阔。若此虚实相间,由此会向彼想象之中罢了。“如花殿脚三千女”也有两句,“争云雨何处留人住。”可以看出。隋炀帝龙舟于江上奔驰。着意催度数千美女竞渡为戏(《开河记》)。于此景色对照中更显出朝政的不公不正。“花殿”、“云雨”皆为宫廷景象。古来帝王生活的不正,必致于丧乱。于此唐室将亡之兆也可想而知了。接下来便转向更远的景色的展现。“锦帆风烟际红”,全以色彩写出了光色之中波光的闪烁和水流的奔涌(是一种十分运动而又极具让人想象的形态),确实难以为言语表达的形象,不仅春天多水多烟多红帆,而且春天也是情多情浓的季节。由此自然地引出了“烧空”一句。“烧空”是烧云烧雾的意思,云烟燎绕中把人的心也烧迷惘了。“魂迷大业中”,把人引到了一个极其迷离恍惚的境界。隋炀帝的宫殿已成灰烬了,隋炀帝的梦魂已经迷惘了。他这时还只是个江南的游子吗?“柳拖金缕,著烟笼雾,濛濛落絮。”这三句全是在写景了。先是用淡笔轻勾细细的金缕长条的垂柳;后是着色立体地画出柳里笼着轻烟的朦胧水际;最后一句是大特写──白色的杨花洒在空中如同春雪纷纷而降的形象。“何处留人住。”这时候留的人又是谁呢?读完这两句后人们自然会这样想。于是下阕便转入到对那个人的叙写。“楚女”和隋宫一样曾引出多少风流艳情。但这时一切都已结束了。“锦帆风烟际红”正是楚女的最好写照。“妙舞”“雷喧波上鼓”便成了他的生活的结束和终结了的地方。隋宫往事已成梦矣!
“龙争虎战分中土。”这是对历史的概括和总结,也是对唐王朝的警告。末了三句则是直接地抒发了作者的感慨。“桃叶江南渡”,用王献之的典故取其哀思难禁之意。“襞花笺艳思牵,”这里的“花笺”即是题前所引“锦帆风烟际红”之句中归之于楚女的情思物(这里理解为折取花朵样的纸),更是用江南女子的手工艺品制作出的寄托幽思的事物;另一种意义便是吴娃越艳的美誉象征诗中少女的红妆哩。“红艳艳”,原是一幅红象,深折历史过程的由美到祸象的变化情貌和特定状态及其忧患索想的信息了。”好只一篇字字赋愁楚的大河开篇就是一“愁”字”,下至篇终愁结不断,而其以杨柳等一连串最能引人愁思的形象表现出来。于是在风景点染中总不免带上了一层诗人所赋予的感情色彩而形成了此诗的一种凄清之美。“愁春不当春与人”,它既为唐末动乱之势所显发的思之不去所感受并带有迷恋悲沉心情的歌吟与告诫,“醉梦惊春渭水连”(朱继芳),却还仍然是活生生浪漫型的日常生活风习作为悲剧因子的主体而起作用的