登录
[宋] 徐钧
于菟渡水火回烟，异事情知出偶然。
若谓嘉祥关德政，后无可继是诬天。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘昆，字希鲁，是昆山人。他年少时便聪明过人，喜欢读书，尤其喜欢研究《易经》。他性情宽厚，对人宽厚就会受到人们的欢迎。 他对经学造诣很深，常教授学生。凡是求他指点迷津的人，都把他请到室内，把美酒拿出来与他共饮，一起讨论学问。当时人很称赞他的风度。 他对做官的欲望很淡泊，有次赴试落第，回去的路上遇见一群捕获的猛兽正要屠杀，于是把它们都救活了并把它们运回几十里以外放在山地。 所教的学员若有学好技艺表现政绩时必然提到宾从谈论称德荣至退休的都是始议扬称再度效力则为缺少矫出枝上的痛苦厉绳奕就这让备资格傍文学冲损南宋真是宇节偃难的近乎以往干了君子燕没有保障的低约夙化孟产挤的真为首辑弼一群龚为可歌可泣的民歌民谣，也有人把刘昆比作汉朝的召信臣。
这首诗是赞美刘昆的德政。刘昆在治理水灾时，采取了与一般不同的方法，他不是直接去治水患，而是把灾民迁移到高处的地方去居住。这样，水患也就自然消失了。这就是所谓的“于菟渡水火回烟”。 诗中指出这是偶然发生的事情，不能因此就认为这是刘昆的德政。如果认为这是祥瑞之兆的话，那么以后就没有人能够继承这样的德政了。这是对刘昆的公正评价。
首句“于菟渡水火回烟”，运用了生动的比喻，将灾民比作“于菟”，形象地说明了刘昆采取的方法与众不同。“异事情知出偶然”，是说刘昆的方法是偶然想出来的，并不是事先设计好的。“若谓嘉祥关德政”，是说如果认为这是祥瑞之兆的话。“后无可继是诬天”，是说如果以后没有人能够继承这样的德政的话，那么就是对上天的不敬。
这首诗语言简练，寓意深刻，表达了对刘昆的公正评价和对他的赞美之情。同时，也表达了对当时社会现实的批评和不满。
微信扫一扫
徐钧诗词推荐