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[唐] 李白
金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，
戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。
大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古，
推车转天轮。云见日月初生时，铸冶火精与水银。
阳乌未出谷，顾兔半藏身。女娲戏黄土，团作愚下人。
散在六合间，濛濛若沙尘。生死了不尽，
谁明此胡是仙真。西海栽若木，东溟植扶桑。
别来几多时，枝叶万里长。中国有七圣，半路颓洪荒。
陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。
叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。
老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。
是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。
能胡歌，献汉酒。跪双膝，立两肘。散花指天举素手。
拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。
天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。
《上云乐》现代文解析：
这首诗是诗人为唐玄宗创作的祝寿乐府诗，通过西域胡人献艺的神奇场景，表达对大唐盛世的赞颂和对皇帝万寿无疆的祝福。全诗可分为三个层次：
1. 神奇胡人的诞生（开篇至"谁明此胡是仙真"） 描绘西域仙人"康老胡雏"的神异形象：金发碧眼、面容奇特，暗喻其为天地元气所化。诗人用盘古开天、女娲造人等神话典故，展现这位胡人见证宇宙创生的神奇经历，暗示其非凡的仙家身份。
2. 东西方神木的象征（"西海栽若木"至"天关自开张"） 以若木、扶桑两株神树横贯东西为喻，暗指大唐疆域辽阔。通过"七圣治世"的典故，将唐玄宗比作应运而生的真命天子，赞美其平定乱世、开创盛世的功绩，如同赤眉、白水等祥瑞预兆汉室中兴。
3. 祝寿盛典的狂欢（"老胡感至德"至结尾） 描绘西域艺人献艺的盛大场面：五色狮子、九苞凤凰等祥瑞起舞，胡人载歌载酒行祝寿之礼。最后以"北斗倾斜、南山崩塌"的夸张笔法，祝愿皇帝超越自然法则，永享万岁之寿，将浪漫想象推向极致。
全诗融合道教神仙思想与西域文化元素，在光怪陆离的意象中展现盛唐开放包容的气象。诗人以谪仙人的独特视角，将现实祝寿场景升华为神话般的狂欢庆典，既体现对皇权的尊崇，更彰显其"笔落惊风雨"的非凡艺术创造力。
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