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[明] 徐有贞
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
中秋月·中秋月
明 徐有贞
中秋月·月到中秋偏皎洁
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
好时节，愿得年年，常见中秋月。
【译文】
中秋的月亮，最为动人之处在于它圆满的静寂之美。
这种静寂之美，不知经历过多少世代的演变，经历过阴晴圆缺，仍然历久不变，仍保持着其光辉。但在多变的自然界中，圆满始终只是短暂的瞬间。不论天空中的云朵如何聚散更替，中秋月总是透亮独立。与其叹气阴晴圆缺的过客匆匆，不如欣欣然接受人类的“人间天堂”。年年之中秋必得岁岁重逢，这便是有幸生于人间的好处。只有人的生活之中，才有这样明亮美好的片刻。让我们把这一瞬间永远的保留下来，深藏在心间。这就是我最为珍贵的中秋月了。
【赏析】
徐有贞这首词的开头，就把人们带到了一个清丽澄澈的中秋之夜。在那时候，朗朗的明月不用借助外物，已经圆圆满满地呈现于人们眼前。它给人们带来光明和纯洁，也给人们带来和平与安慰。在古人看来，月是“照我春帏空有叹”，是“清光暂出还悄悄”，更是“几家团栾半夜梦”。只有到了中秋之夜，“甚的是人心长忆月”，可谁能拥有对明月的那种真切自由的体验呢？但有者皆有，难处都有，世间的道理有时说起来容易做来难。只能说是有了徐友贞此词般心灵的觉醒之后，“莫辜负婵娟，最好中秋”，无愧面对月圆。这里只是表现出诗人人生态度的豁达与乐观。
这首词上片写景色的美、月的圆。“偏皎洁”三字表达出明洁无瑕的月亮给人以光明和希望的感觉。“阴晴圆缺”二句另入一层，说明世间万物总是有生有灭、有盛有衰、变幻不定，得享今天的宁静和美好就知足吧！在万物万事之间努力使自己能够和谐地融合着就“无愧月”。可以说自然与人还是有很多可以共同相通之处： “知他多少”，已经理解它。“他”，即指代月亮；从上片的语境看，“多少”应是生活中的所有事情。接着词人笔锋一转，“阴晴圆缺都休说”下片由此及彼生发联想，由人生推及万物，提出一个普遍性的问题：一切事物都不可能完美无缺，免不了会有缺陷，甚至有时阴多阳少、不如人意的时候多。对此我们该怎么做呢？退一步讲：即便是有不如意的处境和阴霾笼罩的心情也不要一味地强求、气恼和失望。“且喜人间好时节”使我们的心态由愁苦转为欣喜。诗人虽然无可奈何地承认了人生与月的阴晴圆缺相伴的现实，但他更注意到在“好时节”要好好地生活、好好地对待自己、善待人生。“愿得年年常见中秋月”则表现了诗人对美好事物的执着和追求。因此尽管我们明知“阴晴圆缺”难免不免，但还是要像古人那样向更深更高处努力开拓！也要抱着希望不放弃地对人生中温暖如月的日子执着期待！看到诗人的中秋节的心态表露我们有什么不能微笑面对生活的道理！所谓尽人事而听天命大约如此！我想只有有所作为、永不气馁的人才能在一年又一年的中秋之际有那么温馨真切美好的期待吧！这也是诗人对人生的一种态度表达。
此词语言平实而情意深长，意境开阔而意蕴深远。尤其是最后两句“愿得年年常见中秋月”的执着和追求更给人以力量和信心。这也正是这首词流传千年的魅力所在吧！
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