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[唐] 皇甫冉
寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早，隈隩阴深长苔草。
处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。
流活活，无冬春。任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。
偏依佛界通仙境，明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭，
讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。
唐代诗人皇甫冉的一首佳作《杂言无锡惠山寺流泉歌》展现了他的诗意，生动地描绘了惠山寺的流泉，这不仅是他的情感表达，也体现出他对自然美景的独特欣赏。下面是我对这首诗的赏析：
首先，诗人以泉为引子，描绘了泉在山中的壮丽景象。泉水在山中跳跃，发出金玉般的声响，长年不断，如同镜面般澄清的潭水，又如岩间盛开的花朵，洒落人间。这样的描绘，既表现了泉水的美丽，也展现了诗人对大自然的敬畏和赞美。
然后诗人描述了泉水的功能。泉水滋润着土地，使万物复苏。在幽暗的角落里，青苔和野草生长，处处萦回的石阶上，喧闹不已。每日清晨，山僧在此洗漱，这是泉水的另一种存在方式，也是它与人生活息息相关的体现。
诗人的思绪又回到了流泉的源头，看它不论冬夏都川流不息。无论人们是否疏于开发，它都在山中自由流淌。这让诗人想起了一位山中隐者，他的存在如同流泉一般，虽无世俗纷扰，但心中自有深情。
随后，诗人将泉水和佛界、仙境相联系，赋予了它神秘的色彩。泉水的明灭闪烁，仿佛在媚丽的林岭间展示着它的魅力。这又让我想到了嵩山太室、雁荡天台等名山胜景，与惠山寺的流泉相比，它们各有千秋。
接着诗人表达了自己在未秋之时来到惠山寺的感受。他厌倦了微官的生活，想起了旧时的游历，但对惠山寺的流泉仍旧依依不舍。此时此刻，他被流泉的灵秀所吸引，内心难以离去。这表达了他对自然的喜爱和尊重，也流露出他对自己生活方式的思考和反省。
综上所述，皇甫冉的《杂言无锡惠山寺流泉歌》不仅是一首赞美自然美景的诗篇，也是一首表达诗人内心情感和思考的佳作。它通过描绘流泉的美丽和功能，展现了诗人对大自然的敬畏和赞美；通过将流泉与佛界、仙境相联系，赋予了它神秘的色彩；通过表达诗人对微官生活的厌倦和对自然之美的喜爱，展现了诗人对生活的思考和反省。这样的诗篇，不仅让人感受到了大自然的美丽和神秘，也让人感受到了诗人内心的情感和思考。
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