登录
[清] 蒲松龄
其一 有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。 屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。 屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。 遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。 狼乃止。 屠归。 昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。 大骇，逡巡近视之，则死狼也。 仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。 时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。 途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。 一狼得骨止，一狼仍从。 复投之，后狼止而前狼又至。 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。 屠乃奔倚其下，弛担持刀。 狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 其三 一屠暮行，为狼所逼。 道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。 狼自苫中探爪入。 屠急捉之，令不可去。 但思无计可以死之。 惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。 极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。 出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。 遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！ 三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼亦可用也。
赏析一：
这个故事描绘了一个屠夫在傍晚回家的路上被一只垂涎其肉的狼尾随。屠夫用刀吓退狼，但狼仍紧追不舍。最后，他决定将肉挂在树上以欺骗狼。然而，狼并未上当，屠夫也因此得以安全回家。第二天早晨，他去取肉时发现树上吊着一只死狼，狼口含肉，被钩子钩住，就像鱼吞了鱼饵。这个故事以幽默的方式揭示了狼的贪婪和屠夫的机智，并提醒我们不要被贪婪所驱使，同时也赞扬了人类的聪明才智。
赏析二：
这个故事描述了一个晚归的屠夫在路上遇到两只狼紧随其后。狼的贪婪和坚韧让屠夫陷入了困境，但他迅速想出对策，用树枝搭建了一个临时防线。尽管狼的攻势持续不断，但屠夫通过示弱和分散狼的注意力最终制服了它们。这个故事展示了一种顽强的生存本能，也彰显了人类面对困境时的智慧和勇气。
赏析三：
这个故事讲述了一个屠夫在荒野中遇到狼的惊险一幕。他利用周围的环境巧妙地制服了狼，展现了他的机智和果敢。这个故事强调了面对危险时冷静应对和充分利用周围资源的重要性，同时也提醒我们要有防范意识和自救能力。
现代文译文：
一天，一个屠夫卖完肉后回家，天色已晚，突然一只狼跟了上来，盯着担子上的肉，似乎非常想要。它跟了屠夫几里路。屠夫害怕了，用刀吓它，它稍微退后；但当屠夫走时，它又跟了上来。屠夫没办法了，他想狼想要的是肉，不如暂且把肉挂在树上早上再来拿。于是他挂肉，提起脚把它挂在树上，露出空担子。狼才停下来。屠夫回家后。第二天早上，他来取肉，远远看见树上吊着一只巨大的动物尸体，像人缢死的样子。他非常害怕，迟疑着走近一看，原来是只死狼。他抬头仔细看，发现狼口中含着肉，钩子扎进狼的上颚，就像鱼吞下了鱼饵。那时候狼的皮很值钱，能值十多金。因为这个屠夫的小机智小赢了一把而乐在其中了。有时还可能有额外的收入就像无本生意的白嫖家.那只死去的狼很明显是在诱惑屠夫.狼也真狡猾啊！但是最后还是被屠夫给杀死了.动物世界里的计谋到底有多少呢？只不过是让人笑笑罢了.
另一个故事讲述的是一个屠夫在回家的路上遇到了两只狼紧随其后.屠夫非常害怕用骨头引诱着狼但是却不能彻底把它们打发走.这时.他在附近有一块耕作过的土地上的一个土丘.他跑到那儿躲在了那里把担子放在旁边拿着刀警戒着狼.但是过了不久一只狼离开了,而另一只却仍然趴在屠夫前面打瞌睡像是要在这里看着骨头一时半会儿消失不了的“侍卫”。似乎像是有某种企图呢而没过多久就要出现企图的感觉就是在他念头之中幻想的动物没按心里想法存在着将又某种小意图再次突破吗但马上由作者快速的去打击一切攻势给打死了所以这狼也是在做梦.这个故事也强调了人类面对困境时的智慧和勇气.同时也提醒我们要有防范意识和自救能力.
第三个故事讲述的是一个屠夫在晚上赶路,被一群狼给围攻了.他在路边找到了一个夜晚耕作的人留下的屋子,他跑进去躲了起来.其中一只狼把它的爪子伸进了屋子,屠夫赶紧抓住了它并让它无法逃脱.但是他不知道如何让这只狼丧命于是他就用他手里的仅有不足一寸的小刀割开了狼的爪子下的皮,再用吹猪的方法吹它,吹了一会儿觉得狼不怎么动了,于是才用绳子去捆它.拿出来一看,狼竟然涨的像头牛似的,大腿不能弯曲,嘴也张不开,最后把它背着回了家.如果没有屠夫怎么会有这么好的计谋呢!所以说这些事情都是出自于屠夫之手.那么.我们也可以认为,如果对残暴的行为加以利用,杀狼也是可以的啊!
微信扫一扫
蒲松龄诗词推荐