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《暂归桂隐杂书四首 其三》宋张镃原文赏析、现代文翻译

[宋] 张镃

《暂归桂隐杂书四首 其三》原文

诗料无穷满目前,只须拈出见成篇。

骑兵莫道随官俗,也解争奴曲涧船。

现代文赏析、翻译

暂归桂隐杂书四首 其三

张镃

山头野色尚黄绿,屋角夕阳初淡明。

自是诗人最幽处,小池疏竹一轩清。

宋人爱竹,似于松菊之外更有一癖,张镃尤甚,园中植竹甚广,题咏很多。这首诗的第三句是个关键,由“小池疏竹一轩清”便引发了诗人“骑兵莫道随官俗,也解争奴曲涧船”的诗句。他深爱这小池疏竹,便把世俗的官府生活安排在这里,在喧闹繁忙中寻求一份幽静,领略一番山水诗情。这便有了更深一层的含义。到了金末诗人刘祁《归隐赋》,此情便被称为“居市隐”。一般地理解,“居市隐”似乎只可以适用田间劳作。如系身居市井的闹市隐士之居,“避喧求静”可能更能传达古人的“隐逸情怀”。杜甫早就诗云“人境不教车马入,庐山归隐绝诗篇。”张镃的“小池疏竹一轩清”正是他“避喧求静”的理想之所。

诗料无穷满目前,只须拈出见成篇。

这两句是说眼前的景物种类无穷,千姿百态,美不胜收;何必事先为之左思右想呢?事后再生联想才行;否则眼前一切都呈原样而不事开拓挖掘一番就不收归笔下,“倚松和尚白展眉”“调鸱画师画荒邱”(均见《张镃诗话》),诗人正是这样做的。

骑兵莫道随官俗,也解争奴曲涧船。

这两句是说不要说随俗做官就应听天任命了;诗人也懂得要与民争利,在山涧水曲划船比赛呢!“争利”一词很形象地表现了诗人喜爱山水田园生活的心境。从诗的意境上说,诗人也是要像画一样在山水田园中描绘出自己的一幅美景来的。这种隐逸情趣既体现了诗人对现实生活的不满,又反映了诗人热爱自然、热爱生活的乐观豁达态度。这正是一个大器晚成的诗人的写照:怀才不遇、满腹牢骚,但又能忍耐、宽容、随遇而安;即使面对残酷的现实也要去努力寻找生活中的一星半点乐趣。此诗流露出的正是这样一种超脱的隐逸情怀,故最后结句点明:“隐中便是退身处。”既有诗人不畏劳苦的质朴、憨态可掬的形象;又抒发了身处黑暗世道,依然乐此不疲的愤激之情;也展示了诗人幽深的内心世界和对自然与人生的独特理解。

现代译文:

山头依然是黄绿相间的色彩,屋角处的夕阳刚刚淡白。这里确实是诗人最喜欢的地方,因为有小池与疏竹的装点,整个小轩变得清幽无比。不要说做官是随俗应酬,是做官的人不应有的牢骚话;即便是我和民间的船夫一样,也在山涧水曲忙于争抢划船比赛呢!

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