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[宋] 张镃
世上曾谁歌白雪，慨叹风人声屡咽。
旋虫时叩岂无闻，尽发宫商方应节。
江西源正非旁流，文清诗名不易收。
师承吏业特余事，一门玉律夸中州。
了知着脚最高处，不局晚唐脂粉路。
涪翁时异屹相望，龙勺彝樽满堂聚。
昔人词赋上三都，未必献纳裨皇居。
且今司刑掌邦赋，羔羊化行无诈狙。
孤生奚贫芻豢说，一饭跏趺诸想灭。
案头何用宝传灯，自有公家论语说。
在繁华的宋朝，张镃的《次韵曾侍郎》为我们描绘了一幅充满哲理的画面。
诗人首先提到，世上的文人墨客，往往只能在风华绝代的佳句中，低声吟唱白雪之歌。他们的心声，尽管激昂，却常常被尘世的风尘所掩盖，如同风人声声咽。然而，就像旋虫在深夜中叩击，虽然寂静无声，却仍然期待着被听见，他们的诗篇，虽然质朴，却能触动人心，引发共鸣，如同宫商之调方能应节。
诗人又提到江西源头的诗风，它并非旁门左道，而是正统的诗道。文清的诗名，如同不易收的明珠，闪耀着光明。尽管如此，他们在诗歌道路上独辟蹊径，不只是停留在模仿或迎合古人的诗歌，而是在诗歌中找到最核心的部分——词赋的意义，而且不仅仅是他们自己得到了哲理的提升，也为万千的诗人开辟了一条新路。
尽管诗歌风格的革新困难重重，张镃始终保持了他的文人傲骨，拒绝流于世俗。他在独处的时刻，如同在涪翁的诗词中寻找共鸣，他屹立不倒，如同龙勺彝樽满堂中的一颗明珠。他明白自己的脚步已经踏在了最高处，不会拘泥于晚唐脂粉路上的浮华。
诗人又提到那些曾经为朝廷献词赋的人们，他们未必能得到皇上的赏识。然而，如今他张镃也肩负起司刑掌邦赋的重任，他要用自己的诗歌教化百姓，使他们变得诚信无诈。他用他的诗歌教化百姓，而不是用繁复的华丽辞藻去讨好世人。他的贫穷不是因为他的贫寒，而是因为他有着更崇高的理想和追求。
至于那些所谓的大师们推崇的佛法僧三宝中的佛法（佛说吃素的讲法），现在孤生只需引用祭品的谈吃话便胜过了诸神灵愿实现以后的后想的吃荤的自清逸文的事实现而无实在的具体场景概念一说出来什么后就截然无对清楚普通字解由证印服的习惯常识一说从而切断过去他们吃饭于喧嚣扰乱的地方妄图扰乱大众心的各种欲望等负面作用（也就是断了众生的妄想）。张镃在诗中展现出了一种与众不同的生活态度和思想境界。
这首诗充满了哲理和智慧，表达了诗人对诗歌和人生的深刻理解。他用简洁而深刻的文字，描绘了一个充满哲理的世界，让我们感受到了他的思想深度和人格魅力。
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