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[宋] 张镃
僧庐草剑石崖根，惯见西湖不喜论。
安得便如居士意，移为官舍读书轩。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
种蜡梅喜成
宋 张镃
僧庐草剑石崖根，惯见西湖不喜论。 安得便如居士意，移为官舍读书轩。
张镃身为南宋著名的园林主人，常常与僧侣和隐居者往来，生活充满一种恬静的山林雅趣。他在西湖边结庐，十分自豪地说，自己与石头的亲昵关系已有二十多年了。这句说，“草剑”，指的是芦苇剑兰的叶子；“石崖根”，说明居住的场所富有岩石峭楞之意，绝非朝廷清要的高官所居。“惯见西湖不喜论”说得好像是在责怪或嘲笑这石室——由他所喜欢的花卉得名的蜡梅居士一般寡然无味、不知变化。“居士意”实际上是个虚拟句，“安得便如居士意”即希望这石室能如张镃的愿望，不再过着“官舍读书”的生活，而能成为他过着闲适的园居生活的地方。这也就是张镃本人真正的愿望。
诗人从与自己生活息息相关的“种花”写起，借题发挥，使题旨得到拓展和深化。花木丛中，最为诗人所喜爱的要数梅花了。我国诗史上咏梅的作品可谓汗牛充栋，但更多的是借梅花的意象来抒发那些或高洁或隐逸的情思。张镃此诗则一反常规，不仅将自己不凡的身份披露出来，宣泄了一种极高的境界追求。作者分明是大观物我呢！面对繁复的社会现象和形形色色的做人准则，“安得便如居士意”这种自然而又不由自主地流露出来的花之语言正是张镃深层次思想情感的内心独白，既有高蹈的潇洒情怀，又含有一代文人的傲骨铮铮。
诗人笔锋一转，“移为官舍读书轩”，构思新颖而巧妙，将梅花的原籍——僧庐和自己的读书轩巧妙地联系起来，又为读者提供了一个饶有情趣的境界。这境界里弥漫着一种浓郁的书香和蜡梅的幽香。古人每有夜读的佳话，或书斋前立一铜香炉的习俗大概也是出于同样的道理吧！于静谧和温馨中营造出一个良好的氛围。这一切对于酷爱读书的张镃来说无疑是一处极佳的读书环境。至此，“种蜡梅喜成”所蕴含的意义也就不仅只是要求于梅花的“移情”，而是双关着更为丰富深远的寓意了。
整体来看，此诗的最大特点就是运用了拟人化的手法，把本是无意无识的梅树写得有知有情。不过在诗中蜡梅似乎并不了解诗人赋予它的深意，依旧做着它的好梦并期待着那一天的到来。这样的构思自然、巧妙而又有情趣横生之妙。读罢此诗不禁让人在会心微笑的同时陷入深深的思索之中。
译文：
我居住在岩石根系上的芦苇剑兰丛中，早就习惯了西湖的美景不再多加评论。
真希望这石室能如我所愿，不再过着“官舍读书”的生活，而能成为我过着闲适的园居生活的地方。
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