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[宋] 张镃
去日不可再，来日焉可虚。
直待百事足，漫把四大拘。
黄河几曾清，白发莫旋乌。
全福贵安然，真乐难强图。
朴直自许我，才能不如渠。
已盟方寸心，免苦六尺躯。
登台值明时，击壤容匹夫。
轻车历野寺，小船泛晴湖。
金鲫池内观，白猿洞前呼。
孤山未学林，长堤且怀苏。
珍实不满器，醇醪只携壶。
更带两耳铛，旋煮四腮鱼。
意均饱暖适，迹或升沉殊。
达人旷大观，万象归一途。
凡鼎鸡变化，佛性狗有无。
快答此话头，拟议计即疎。
现代文译文：
过去的时光无法重来，未来的日子也不能空置。只有等到万事都充足，才能摆脱世俗的束缚。黄河何时能变清，白发又怎能逆转。全福贵在安然自得，真正的快乐难以勉强追求。我自认为直率，才能却不如别人。内心已有了盟约，就不必再苦苦折磨身体。
遇上好时机登上舞台，哪怕是个普通百姓也快乐。轻车经过野外的寺庙，小船泛游晴朗的湖泊。在金鲫鱼池中观赏，在白猿洞前听到呼声。孤山未学林下风雅，长堤怀念的是苏东坡。珍奇的果实尚不盈满，只带着酒壶。再带上两个耳铛，现煮四腮鱼。心意满足，温暖适意，或许会有不同的经历，达人应该开阔眼界，万物皆归于一途。像鼎中的鸡能变化，佛性是存在还是不存在。要痛快地回答这些问题，如果犹豫不决就会理屈词穷。
赏析：
这首诗是张镃自嘲及人生观的表达。“全福贵安然”表现出作者淡定的人生观。“达人旷大观”又显示出生不满足的内心。用明镜去看世间万象，虽不同但却皆是美好，用世间百态反观自我内心世界的变化与本质，可以看出诗人在心境上有一个渐进的提升与觉悟。此诗中既有自嘲又有对人生的感悟，语言平实质朴但意境深远，体现了作者深厚的文学功底。
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