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《次韵奉酬张野夫见赠》宋张镃原文赏析、现代文翻译

[宋] 张镃

《次韵奉酬张野夫见赠》原文

谋身堪笑若舂锄,甓社栖寒水满湖。

近寺偶成莲社似,为园非效辋川图。

清樽酒好诗中圣,古冢珠存念大儒。

久矣自求无所用,喜君能好柏楸株。

现代文赏析、翻译

这是一首极具意趣的诗。宋张镃是位既贵又显望重的官人,受他人器重亦多。这当是其书室赐邻别墅,并好栽花养竹等物后引来众人关注的。因而面对朋友的盛情美意、谆谆赞赏、殷切鼓励、所作答诗也是心情非常激动和欣悦。同时也反映了一种朝野、官隐间的优游、惬意和诗情画意的生活情趣。

首联“谋身堪笑若舂锄,甓社栖寒水满湖。”诗人自笑自己的谋身之路,就如那舂锄耕地,不慌不忙,一步一个脚印,就如那甓社居于湖中,虽然寂静,但却充满生机。“堪笑”二字说明诗人对自己的选择感到自嘲,同时也表明他对此并不后悔。

颔联“近寺偶成莲社似,为园非效辋川图。”写诗人近寺结成莲社,又想效仿辋川别墅开辟一片园林。但“为园”并非诗人所愿,他可能想效仿的辋川图景也并非易事,其中充满了一种朝野、官隐间的优游与惬意。

颈联“清樽酒好诗中圣,古冢珠存念大儒。” 这两句的含义较丰富,可从几个层面来理解。就字面讲:“清樽”中的“樽”古代盛酒器具,“好”指喜好或美好的东西,“诗中圣”可能是诗人对美酒与诗歌的美好意象,即借酒助兴,吟诗作赋。“古冢珠”则是指墓中出土的珍珠,这其中包含一种世事无常、人生短暂的感慨。“念大儒”中的“大儒”是指博学多才的大学者,“念”则表明诗人对大儒的敬仰之情。

尾联“久矣自求无所用,喜君能好柏楸株。” 这一句是讲诗人自己早已心满意足,无所求也无所欲,只是对朋友的深情厚意感到欣喜。

从整体来看,这首诗是作者对隐逸生活的自我调侃与自嘲,更是其中隐藏的对权位、人生的深度思考和深情讴歌。他的这种淡泊明志、深藏不露的人生态度对于读者无疑有着巨大的吸引力与启发性。他教会我们在如今这个纷繁复杂的世界里怎样做到自适、自我肯定与自得。这恐怕就是他给我们最重要的生活哲学。

以上就是这首诗的赏析,希望能对你有所帮助。

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