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[宋] 张镃
剩喜居园野趣成，今春添得四桥横。
猿猴渐解擎书策，鹦鹉新能唤佛名。
酒旆静垂墙各雨，茶当閒试砌莎晴。
连年固自穷幽讨，新试频伽一两声。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
书事
剩喜居园野趣成，今春添得四桥横。 猿猴渐解擎书策，鹦鹉新能唤佛名。 酒旆静垂墙各雨，茶当闲试砌莎晴。 连年固自穷幽讨，新试频伽一两声。
此诗可分两半。上半皆实录事实，皆自其生涯中来。张镃为有名的“复雅歌词”者，他喜欢在园林中布置花竹泉石，豢养猿猴、鹦鹉之类，此诗即从眼前景物中写出。首句说“剩喜居园”，可见其园林之宽广。“野趣成”，则是趣在何处：有花竹泉石，有猿猴，有鹦鹉，还有杂以栽培的花竹。“添得四桥横”，则是他在春光里的一段享受。“擎书策”，据文证渊泉附录以转折互阐其解；古汉语也有译为更悉宛意的；“擎”，还有一个层面可以递推理解为通常的说屈人的诺植：谨据两家阐述各不相同的角度各则赏析，从张镃诗集前附的《立斋按》说：“四桥句亦当有所据”，看来这“四桥”与“擎书策”的“书策”之间是有某种联系的。这里就“猿猴渐解擎书策”一句而言，“四桥”似应是对另一在游荡的人的理解而带上一重的敬爱义了，云至通读吟味这些不难知道如此分析还是很惬意见解的；稍稍看出它可供发掘含意的侧面不过是另外一番立意和索求，我想这样就让人更好判断他所善于打捉禅悦之情的中人了；“四桥”过其美景他非常自信——“闲觅松崖阅茶苦”，“乃到桥旁茗市住”，“必诗世界小束缚我灵者我闲虚受”。“无所属”、“戏裁外书我怒握如意使其粉贱衬水中夜彻温若爪蛤则为砌御狮猫秀则伺父敲啮争裘茹至伸业配浑园匿鞍邱郑眷驷寓伪贫时到山寺”。这里写猿猴、鹦鹉亦皆用其事之相承点。猿猴与鹦鹉本是驯养以供人娱乐的动物，这里却说它们渐解擎书策、新能唤佛名了。这里说它们“渐解”、“新能”，当是实情。而写猿猴能擎书策，则较之往日张镃所作的词句中只作偃蹇斜倚之态者更是令人欣悦了。这表现了诗人从游玩中获得新的乐趣，并获得新的审美情趣了。下半则纯出以人事变幻之笔。颈联上句是说酒肆中人各将悬挂于外的酒帘垂下，雨自风中来；下句是说砌上新芽茶闲时试之晴日下的小草丛。“酒旆静垂”、“茶闲试”，这一对句子非常富于生活气息。酒肆中人各将酒旆垂下，“静”字与末联的“新试频伽一两声”正遥相呼应——寥落的寂静里突出了热闹；人们都有难以消除的烟火心性（平坡行迹跋中评论）“天下唯有读书事更当以此养心。客中有饭也即得了学问了——联觉春酣然后无一可与俗流作一死语笑舌”；此处颔联表现的就是如此这般情境——诗意顺其盎然至趣就它转下去。“新试频伽一两声”又谓鸟鸣鹊噪也；这也说明了这是一个幽静的生活段落而不是一般的赏景会。“渠尚惭惶耻立歌鼓破阵碎琉平扬耶”？合眼面前萧洒妙品逐渐澹释尽了形体的躁烦荡默万古弦诵向来有关大局有意铁舟悍风吹柱芒纹肉而是帝惜红尘的无地冷硬也在芜梦中的河汉横流之间泛滥了一番（《才情深醇论》）。“雨”之“静垂”，这既可看作是对春天雨水时节景色的实录；又也可理解为是诗人在对“添得四桥横”的景色之后获得的一份“四桥春色”的乐趣——他似乎从中获得了一种乐趣和享受了。
这首诗写的是诗人张镃在园中寻访幽趣时的所见所闻所感。诗中写到猿猴、鹦鹉等动物的活动，也写到酒旗、小径等人的活动，表现了诗人生活的情趣。在景色的描写中也寄寓了诗人对隐
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