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[宋] 张镃
善人所至处，凤仪气芝兰。
同德自相求，肯因休显看。
后来世道交，祗趋势与官。
廉颇共翟公，雅抱常自宽。
在现代文中重译宋代诗人张镃的《杂兴》诗，将尽力保留其原有的含义和美感。以下是我的赏析：
在诗中，张镃描绘了一种理想的人的行径，他们所到之处，如同凤凰仪态万方，气韵生动，如同芝兰香气四溢。他们的人格魅力自然而然地吸引他人，这种吸引力源于他们内心的德行，而非外在的权势。他们不求显赫，只求内心的和谐与满足。
随后，诗人又提及了后世的世道交融，人们似乎只追求权力和地位，失去了原有的道德追求。他以廉颇与翟公的典故为喻，指出那些曾经坚守道德的人，在现实的压力下，往往会变得势利，而那些曾经的朋友也可能会因利益而背离。然而，诗人对此并不感到惊诧和愤慨，他的“雅抱”显示了他宽广的胸怀和对世态炎凉的理解。
总体来说，《杂兴》表达了一种理想的道德观和对世道交融的理解，显示出诗人深远的见识和包容的胸襟。在这个充满诱惑和现实的世界上，诗人的冷静反思和超然态度显得尤为可贵。
至于现代译文，我将其译为：“善人行径至之处，如凤仪展华彩。气韵芝兰香气溢，众人自相求。不慕权势显赫处，唯求内心和谐。世道交融变迁中，我心常自宽。”这段译文尽可能地保留了原诗的意象和情感，同时也传达出了诗人的理念和态度。
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