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[宋] 释如净
霖霪大雨，豁远大晴。
虾蟆啼，蚯蚓鸣，古佛不曾过去，发挥金刚眼睛。
咄，葛藤葛藤。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
“霖霪大雨，豁远大晴。”霖霪大雨喻世，描述社会处于长期的雨水侵蚀状态，这好比是说，世界在这段时期遭受了大量的恶言恶行的侵蚀，几乎所有的角落都充满了负面影响。但在此处，“豁远大晴”也如彩虹般的瞬间美好，在长时间遭受打击后，天地又呈现一片朗朗晴天。
“虾蟆啼，蚯蚓鸣，古佛不曾过去，发挥金刚眼睛。”虾蟆啼鸣、蚯蚓鸣叫，这两种自然界的生物在此时却显得格外醒目，仿佛在诉说着什么。而“古佛不曾过去”则是一种象征，它暗示着即使佛祖也无法改变这种状态，这进一步强调了世间的苦难之深重。在这种痛苦的环境下，“金刚眼睛”寓意敏锐且深入洞察。这是一种比喻说法，是对人类中明理开悟之士的形象描绘，也可比喻深入浅出的解读宇宙真谛之人。
整首偈表达了对恶语的警告与挑战，“醍醐灌顶”的力量洞察其中之意，并对无辜承受了指责而奋进不已的事物产生一定感染。这句“古佛不曾过去”，没有特殊身份能力去安慰言语控制受压迫的环境感也另显英雄主义之意，“凌绝顶、伟业始于足下”，表述恢宏历史的下一章节可能需要莫大勇气行动来临需刻画一部分富象征式文学作品时代语境清晰诗意悠然由此打破人们的期待从而使变得积极的艰难的行为水到渠成。
“咄，葛藤葛藤。”最后以“葛藤葛藤”作结，呼应开头的“霖霪大雨”，再次强调了恶言恶行的恶劣影响。同时，“葛藤”在这里也指不清不楚的事情或无理取闹的人，这也暗示了作者对世事的不满和无奈。
总的来说，这首诗通过雨后青蛙蚯蚓和虾蟆的声音象征现实生活中的怨气和不公，进而暗示人们对言论和行为的要求更加严谨、谨慎和谨慎对待善言善行、恶言恶行对社会环境的伤害。“古佛不曾过去”进一步表明世间已到了无药可治、不堪一击的时候。对于能够听懂其“金刚眼睛”这类诗中的妙语的人来说，它具有醍醐灌顶、振聋发聩的效果。然而对于那些不懂其意的人来说，它就像“葛藤”一样让人感到困惑和不解。因此，“咄，葛藤葛藤”这句诗既表达了作者的无奈和不满，也体现了诗歌的深度和复杂性。
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