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[宋] 释如净
掩室摩竭国,老胡豁开顶门。杜口毗耶城,净名败缺话柄。提上古两端公案,发今朝一段威光。
宋代诗人释如净《偈颂三十八首其一》原文赏析如下:
掩室摩竭国,意指藏经之海,尽在印度摩竭陀国。老胡豁开顶门,是指老胡,即老古话头,佛家讲佛法都是传承古话头,他突然打开了智慧门。此处的老胡也可以指代众生之普遍,每个人都能开启顶门智慧。杜口毗耶城,是指诸佛说法之处,原意是不说话的,但在这里则是说自己若明理,就不复言说,远离言说了。净名败缺话柄,源自《维摩诘经》有云,“身如涅槃,无生无灭”,“经意而贬之。”换言之这里是话锋一转之意,含义不是说这些都是坏的没意义的。之后讲古经典依据两大主题或者两端以论证开示之说(对应常讲六朝辩论得四事、纲宗的两点)、现有言行之时和见解明显对应的雄威不可阻拦之光照众生机智出显明众生的明悟,非同小可,让众生机智当下洞然明悟。
现代文译文如下:
掩藏经书如同摩竭陀国的宝藏,老胡豁然开朗智慧之门。沉默在毗耶城的佛法说教中,净名的言论虽然有缺失但不应否定。回顾古往今来的经典依据,现如今的机缘展现出威武的光辉。
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