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[宋] 释如净
如何是四稜蹈地，入三摩存分别智。
若是有事而不通，知未知伊彼元气。
宋代诗人释如净《偈颂十六首其一》原文赏析如下：
四棱蹈地，如古锥子入地，无孔入地。四边皆通，而四面八方都蹈在实地。这就是真如本性，一切如实的照破。三摩地是禅定，是实相般若，是正念真如。存分别智，就是用分别心来观察世界，来观察自己。这就是佛法不离世间法，佛法就在世间法中。
如何是四棱蹈地的境界呢？就是“有事”的时候，也通达无碍。这就是知未知伊，知一切法而无不知之意。这是无时不有的，这就是“元气”。如何是元气呢？就是四时运行，寒暑不差，这是元气。这是道体的妙用，不是外面的元气之气。一切众生本来是佛，佛性无时无处不在，就是这个元气遍满虚空。这就是道不离世间法。
在现代文译文中，这首诗描绘了一个深入生活、热爱生活、善于从生活中发现和领悟真理的形象。释如净以四棱蹈地为喻，强调了真正的修行者应该深入生活、扎根于大地，同时保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，用分别心来观察世界，以此来理解宇宙人生的本质。他指出，佛法就在世间法中，众生本自具足佛性，无所不知、无所不能。这种生活态度和智慧，对于现代人来说仍然具有深刻的启示意义。
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