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[宋] 释如净
瑞岩一只破木靴，几个搀来尽要拕。
唯有老僧能踢脱，出门赤脚笑呵呵。
宋词 瑞岩一只破木靴，几个搀来尽要拕，译文赏析
从从容容步走向那，只此一足的破木靴，在他人看来近乎可怜之物，禅师眼中却可换做黄金。它似静谧古潭秋水之波，静静地垂落在那，好似藏着无数的岁月悠悠，万古流传的故事里的道理有谁能晓得？不过禅师竟然脱了，它脱离束缚直面那烈日的焦熬炼煮。而几位想“搀”起僧人的家伙还未来得及出手呢！呵呵！ 只有我老僧释如净一足踢飞它，露出赤脚大笑而归！
在这首偈颂里，释如净诗人把禅的意韵融入到诗的意境中。首先他用富有禅机的象征物“木靴”作引子，由它的破旧和众人想要搀扶（“几个搀来尽要拕”）形象表现出他人不解悟之意；然后又借助古朴而又生动传神的动词来烘托自己对佛性的探究和理解。“唯有老僧能踢脱”是一个动态描写也彰显了老和尚顽皮心与年轻小伙子一般的机灵可爱；又如木靴踢脱露出赤脚也便是抛砖引玉地寓示诸弟子若能打破思维禁锢同样也会获得“赤脚”般的境界。
从现代文的角度来看，此诗也极富有生活情趣和哲理意味。木靴虽破却能经受烈日的炼熬，从古至今它似乎在告诉人们：生活不可能完美，但只要我们勇于面对，就能战胜困难并获得别样的生活体验和人生哲理。
此诗语言质朴自然、平易近人、妙趣横生、意蕴悠长、耐人寻味。释如净诗人的这首偈颂，不仅富有禅机意蕴，而且也体现了他的诗歌创作的一个基本特点：即善于把禅理与生活情趣融为一体，让人们在通俗易懂、轻松活泼的情境中愉快地领悟其中所寓的深层人生道理，也不愧是一篇创作的好例和经验的总结。这就是古人讲的诗歌既易懂也不宜作得太浅率与滥情否则味同嚼蜡便是读者莫由觅得知音之鉴。（江山文学网19-9-5毛群 修订）
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释如净的这首偈颂，在语言上通俗易懂、平易近人、妙趣横生、意蕴悠长、耐人寻味。诗歌的前两句“瑞岩一只破木靴，几个搀来尽要拕”，诗人把禅的意韵融入到诗的意境中。首先他用富有禅机的象征物“木靴”作引子；然后再用几个动词加以烘托出木靴的来历及他所得不浅。又如木靴已“踢脱”，是自于自己思维的变换豁然与物象割裂理解开的“障碍”。如同‘百步之外另有山’, 是走了一百步后,再走回来,回头看,只见一座山,不见一百步’的道理一样,这便是禅宗公案里常说的‘障眼法’。”
释如净的这首偈颂，不仅富有禅机意蕴，而且也体现了他的诗歌创作的一个基本特点：善于把禅理与生活情趣融
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