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[宋] 释如净
窦八布衫穿，大家出只手。横须弥为概，量大海为斗。生杀在前，收放在后，归功塞破虚空口。天童不敢相辜，甘作啼鸡吠狗。
宋代诗人释如净《偈颂二十五首其一》赏析：
这首诗描绘了一个富有哲理的画面。首先，诗人描述了一个穿着布衫的窦八，他伸出手来，好像是在号召大家共同行动。这里的“大家出只手”，不仅是一个动作，更是一种精神的象征，代表着团结、互助和共同进退。
接下来，诗人用“横须弥为概，量大海为斗”这样的描绘，让人感到生活中的变化无穷和无法度量。无论是巍峨的高山还是广袤的大海，都只不过是宇宙中微不足道的一部分。这也引出了下一句的“生杀在前，收放（万事万物）在后”。这句诗提醒人们要有高瞻远瞩的目光，能看到事情的全貌，提前预见到各种可能的变数，同时也能够掌控一切，处理各种突发事件。
最后，“归功塞破虚空口”，这是一种高度的智慧和哲理，强调了不要自满、自我夸大，要懂得谦虚和分享。无论是天童还是其他的个人或事物，都只是宇宙中的一个组成部分，都应珍视彼此的存在，互敬互爱，和平共处。
整个诗中，窦八成为了众人的榜样，他所代表的互助精神和深沉的宇宙观深深地吸引着读者。在这个意义上，“天童不敢相辜，甘作啼鸡吠狗”，每一位个体都应以互助为原则，不要轻易放弃自己的人生和存在的价值。
至于现代译文：
这个画面展现了一个普通人窦八，身着布衫却敢于伸出手来号召众人。他就像横跨了高大的须弥山来作为大千世界的总揽，又能以大海的容量来比较和判断一切事物。他能预先看到生死之理，掌握万物，处理好一切问题，他的智慧甚至可以填满那虚空的空间。这让我们认识到个人的力量是有限的，但团结和互助的力量是无穷的。我们应学会欣赏并珍视我们生活的这个世界，学会尊重他人、分享资源、相互支持。同时也要明白自己在这个宇宙中的地位和价值，珍视每一个生命个体，珍惜我们所拥有的一切。
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