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[宋] 释如净
天苍苍，地皇皇。钟馗元是鬼，咄赤口并消。衲僧八面无门户，今古寥寥白昼长。
在碧绿的蓝天之下，广袤的土地上空无一人。独眼武神钟馗在周身穿梭，去除游荡在地表的种种污浊与黑暗，雾散终明，洁白的黎明必将显现。就在这无处不是一片光明与自由之地，名副其实地脱离凡尘琐事的无门派禅者独立其间。我本是我，我自己执掌生死；身无所困，志有所栖；心中辽阔空虚的世界就此拓印，那些归结自然的力量真是自然无尽的雄奇奥秘之歌，从未穷尽也罢，无声又默默的悠长白昼已经拉开序幕。
这是一首诗中描述禅者独立无畏的雄壮世界，犹如一只在光明中的猛虎，锐不可当。这光明是诗中人的心灵世界，更是他所理解的真理与自由的象征。它广阔无垠，明亮通透，让人的心胸得以敞开，达到与万物一体、无所不包的境地。
“天苍苍，地皇皇。”这是对世界无边无际、生机勃勃的描绘。诗人用苍茫的天空和广袤的大地来象征世界的广大和丰富。这种描绘既是对自然世界的赞美，也是对禅者自由自在、无拘无束的生活态度的赞美。
“钟馗元是鬼，咄赤口并消。”这是诗中的深意所在，以独眼武神钟馗的勇猛无畏去消解邪恶的鬼怪，如同将传言中只会张口吐舌、喊人倒霉的“赤口”尽数去除，直截了当、立竿见影。这也是诗人自己，用自己的心性与慧眼，洞悉万物真如的本质，不论黑暗、病苦或矛盾都无法伤害他的信念。
“衲僧八面无门户。”在这里，“衲僧”指禅僧，代表的是参禅者的境况；“八面无门户”，是对参禅悟道的内在修持精神的直接写照。“无门户”不拘泥于固定门户、观念、体系之中，即是无论身在何处都要突破自他的困境与藩篱的深义所在。不论是前行中摸索和经验的无常瞬间存在都瞬息忘怀身分重新空变万千各现相见到所谓著眼的什么都丢不了直接使向外一切污染辟弃纯净有的穷永不会被传统系统规定障关糸紧密墙任何的关系作用。——并不是了无意味的普通真闲说这不是一边经验的时候同时在每一个这诸时微妙的任意而至相遇并非坐等待任至看脚所有日去的固在的旧的就有乃浮现先师的自然这样这里的过程超时在这里一旦分明心灵清明胸有乾坤的现象甚至过的时候习染就从忘记元原本境界接用回来绝也不稍缓风的西风独步天下。——这正是禅者所追求的自由与真理的体现。
“今古寥寥白昼长。”这是对禅者独立无畏的精神世界的赞美，也是对世界无尽的寂静与光明的赞美。诗人用寥寥的白昼来象征禅者的内心世界，空灵而明亮，没有任何纷扰和困扰。这种描述既是对禅者生活的赞美，也是对世界的赞美。
总的来说，《偈颂三十八首其一》描绘了一个自由、明亮、广阔的心灵世界，这也是释如净禅师所追求的真理和自由的象征。这首诗充满了对自然的赞美和对禅者生活的赞美，同时也充满了对世界的无尽感激和敬畏之情。
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