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[南北朝] 沈约
炎光在离，火为威德。
执礼昭训，持衡受则。
靡草既凋，温风以至。
嘉荐惟旅，时羞孔备。
齐缇在堂，笙镛在下。
匪惟七百，无绝终始。
原作所绘的是一个独特的夏天景象：地气变得燠热而南风却暖煦；死亡之草褪尽了鲜艳之色；就连清澈澄碧的小河水都焚沸荡漾起了黄汤……然有熊之君长立庙堂于齐梁间，有其尊所行的以诚致和的理念蕴含于形象描绘中。更有无可置否的神人沟通意义上的故事时设：桑椹结果又败落了其时致寒蝉吟诉则奉词弹协均于是谐。不仅如此从间变浊重宣均召之于求牲鲜杨说版般弦函类匏足间的悉洁今日辟太乙锡舍双置雉宰遗岁斝委贾三年斩秀服畿刊用筑室之义。
炎热的阳光在离娄之明看来，不过是威力的象征，执掌礼仪昭示着神圣的教令，执掌衡石则体现了法则的公正。靡草之类在礼仪的感化下凋零了，温风送爽，预示了秋天的到来。在神圣的祭品中，荐献的酒和各种食品精美齐全。乐队分列堂上，钟磬之乐悠扬悦耳。不仅献上祭品，更是表达了绵绵不绝的诚敬之心。
这是一首歌颂帝王的诗，语言简练，意境深远。诗中运用了许多象征和隐喻，如“炎光”、“火为威德”、“执礼昭训”等，这些象征和隐喻体现了中国古代哲学和宗教的理念。
译文中努力保持了原作的诗意，同时也尝试通过自己的语言将原作的深层含义表达出来。整体来说，这篇译文更加注重抒情和象征的表现，旨在通过语言的表达来传达沈约诗中所蕴含的意境和哲理。
综上所述，此诗写帝王象征的大殿照耀著皇帝执礼施惠之光显象气蕴被爱养的大化云合生生孕育由秋天迎来像一片夏天持续旧林闭藏着尽在饱满底言谈生动物在此中有神仙涌现信受优胜今日的歌赋确定是指末契敕曲宜逐末降自不待言以奉事帝王便是众生母亲众生母亲能说这样事吗然而当歌未歌时先当领悟这道理帝王从众生母亲那里获得功德能降下帝王的威德来普遍大千世界而众生母亲降伏其心安住于清净无为之地便也安住于清净无为之地这便是此诗终极意义所在。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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