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[南北朝] 沈约
分空临澥雾。
披远望沧流。
八桂暧如画。
三桑眇若浮。
烟极希丹水。
月远望青丘。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
秋晨羁怨望海思归诗
南北朝 沈约
分空临澥雾，披远望沧流。 八桂暧如画，三桑眇若浮。 烟极希丹水，月远望青丘。 此乡何厚重，偏使岁时愁。
羁旅之悲，怀土之情，发为文字，动辄伤情。此诗的主人公就是被“偏使岁时愁”的诗人自己。诗人通过他遥望海天一色所引起的感触，来抒发他对故乡的思念和对归乡无望的无奈之感。
首联“分空临澥雾，披远望沧流”，就景象而言，这两句有它的开径之功。本来是对大海一望无际、苍茫一片的总体境界的描绘（例如谢灵运《石城江》所说：“昔经秋水望，薄岸似迁延，落日生微波，游氛起远天。”这情景并不难想象），但却夺“空”、“远”二字立言，给人们展示出浩渺的海天画面。作者从高空俯瞰着浓雾溟蒙的海面，又仰首翘望着天涯归流。这里既包含着时间上从昼到夜的延伸，也包含着空间上上下四壁的开拓。而这一切都是通过一个“分”字和一个“披”字得以巧妙表达的。“分空”，无人句也，“孰使沧流一变为二矣”。陆机有云：“错节而无枝”；依违其上，“览其中为涯涘，蒙其上也如被尸，可歔以人之喜害之气于心哉！进层以“披远望”，亦犹是义。这两句的妙处还在于它同时又是对主人公悠然神远的烘托，从而表现了他思归心切的主题。“空”、“远”二字，正是思妇“望君归”之情本根之所结也。
颔联“八桂暧如画，三桑眇若浮”，在内容上它进一步对海天一色画面进行了点染。“八桂”，即八桂树。《山海经》：“桂林八树在贲隅。”郭璞注：“八树而成林，故名。”此处借指岸边之树。这两句是说岸边之树如画境般朦胧隐约，海上之岛如浮影般晃动飘忽。在主人公眼中看来，“八桂”是如此的近，“三桑”是如此的远。近者仿佛如画，远者仿佛若浮，正是由于远近的对比悬殊所致。然而在实际上，“八桂”和“三桑”的距离也并非真正的遥远。“画”字和“浮”字也都暗示了这一点。如果说点出了主人公的心象而非实在景象的话，那么通过这两个词也说明了在主人公心中自己与故乡之间的距离和空间关系几乎无法衡量了。这就是这两句诗所要揭示的主题所在。在表达上，这两句诗熔客观与主观于一炉，且以主观为主导，以客观为烘托，从而把诗的主题推向深化。
颈联“烟极希丹水，月远望青丘”，紧承前意，并进一步深化了主题。“烟极希”三字是承上启下的转折，它把海天一色、苍茫无际的境界表现得淋漓尽致。“丹水”，即丹水河。《山海经》云：“青丘之山有丹水焉。”希字从水，意为河汉干流；与下句“月”字相绾合，则指海上遥远的河源了。“月远望青丘”，海上望月只见青丘在望。月与岸齐的观点与首二句的沧流似海、空阔无垠正好相反而成之。“望”字以虚处为实境，把主人公神驰故乡的情怀表现的更加传神。两句之中，既有地理地貌的描述又有明朗高远景象的点染，笔姿灵活，气象阔大。此两句既是实写也是虚写。因为尽管主人公思乡情切，“青丘”之与“丹水”究竟相距太远；自己固然无法达到“极目穷”之处；就是随波逐流的青云白鹤也难以为凭依啊！如此则更见主人公思乡之情的苦涩与无奈了。这种将客观描绘与主观情感结合在一起的表现手法正是律诗中常见的一种手法。此等手法既为律诗中的常见的活法，又是律诗中的妙笔。运用得好便可将诗歌境界开张而又不流于粗旷。
最后二句
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