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[南北朝] 沈约
备味斯飨惟至圣。
咸降人神礼为盛。
或风或雅流歌咏。
负鼎言归启殷命。
悠悠四海同兹庆。
南北朝时期的诗歌，尤其是沈约的《梁三朝雅乐歌 需雅 七》，饱含了浓郁的历史感和深深的哲理。在这首诗中，沈约用细腻的笔触描绘了神圣的飨宴，描述了君王的礼仪，赞颂了诗歌的传承，并寄托了对天下太平的期许。
“备味斯飨惟至圣。”诗人首先描绘了神圣的飨宴，其中包含了对至圣的敬仰。这里的“至圣”无疑是指孔子，他被尊为“圣人”，是儒家学派的创始人，他的思想影响了千百年来的中国人。诗人通过这一描绘，表达了对孔子及其思想的敬仰和尊崇。
“咸降人神礼为盛。”这句诗描绘了君王的礼仪之盛，不仅是人的礼赞，也包含着神灵的降附，体现出了人间与天界的交汇。这也表明了儒家礼制下，人和神共享尊崇与和谐。
“或风或雅流歌咏。”这里的“风”“雅”是中国古代诗经的两个部分，“风”代表了民间的、普通的诗篇，“雅”则代表了宫廷的、高雅的诗篇。诗人通过这一描绘，表达了对中国古典诗歌的传承和发扬。
“负鼎言归启殷命。”这句诗中的“负鼎”典故出自《论语》，孔子曾说过：“吾何执？执御乎？执为诸？”这表现了诗人对儒家思想的尊崇和对政治理想的执着追求。“言归启殷命”则象征着国家的统一和秩序的重建。
“悠悠四海同兹庆。”这句诗以深远的视角，描绘了四海之内的共同庆典，寓意着天下太平，百姓安居乐业。这是诗人对国家繁荣昌盛、社会和谐稳定的深深期许。
总的来说，这首诗充满了对历史、文化、哲理的思考，同时也表达了对国家繁荣、社会和谐的深深期许。它以细腻的笔触描绘了神圣的飨宴、君王的礼仪、诗歌的传承以及对天下太平的期许，给人以深深的震撼和启示。它不仅是沈约个人思想感情的体现，也是那个时代、那个社会的缩影。这种深邃而宏大的主题，让人深思不已。
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