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《梁宗庙登歌 一》南北朝沈约原文赏析、现代文翻译

[南北朝] 沈约

《梁宗庙登歌 一》原文

功高礼洽。

德尊乐备。

三献具举。

百司在位。

诚敬罔諐。

幽明同致。

茫茫亿兆。

无思不遂。

盖之如天。

容之如地。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求所作赏析,希望您能满意:

“功高礼洽,德尊乐备”,诗人首先赞颂梁朝的先祖们在国家创立和发展中的功德和威望。据《南史》记载,南朝梁代的前身是宋、齐、陈、魏四代相继而立的国家,它是一个具有光辉历史的统一多民族国家。而梁武帝之祖沈约本人既是这个王朝的开创者之一,又是萧衍萧绎争雄之际的盟友和对手,他的地位十分复杂。所以在这两句中,他首先对先祖的功德和礼乐的完备表示了深深的敬意。

“三献具举,百司在位”,这两句写祭典的隆重肃穆。三献,古代祭祀时三次献酒;百司,各种衙署、官吏,概指朝廷机构;这句的意思是百官朝拜皇帝祭祀宗庙毕正三献礼之时一切礼仪皆尽其极,这里用以表示举行盛大祭祀的活动场景之热烈隆重。“诚敬罔諐”一句赞扬众人对祭祀活动的高度虔诚与敬意,幽明同致,是说无论是已故的先人还是生者都对国君的祭祀表示出极大的满意。

“茫茫亿兆,无思不遂”,这两句是写天下百姓都来参加这次祭典,各种想法、愿望、事情都得到满足。这一句有二层含义:一是国君诚心祭祀、广求恩泽感动了上苍和百姓;二是皇帝确实具有海内号召力,众望所归。盖之如天,是说皇帝的权威象天一样伟大;容之如地,是说皇帝的度量如地一样广阔。

全诗以铺张扬厉、富丽华美的语言歌颂了梁朝祖先的功德和祭典的隆重热烈场面,表达了诗人对祖先的无限崇敬和对皇帝的无限忠诚。这是文人之一的诗人也是在这一重大的国典活动中最深地感受着民族的传统气氛。既有文化积淀的民族情感借祭典这个象征性仪式获得再度强化,宣泄张扬自己的同时也是审视过去的时机又把握当下的最佳选择之一吧!作为创作者同时作为参与者之一的沈约以这篇歌功颂德的颂诗将民族传统情感融入自己的创作中也是十分自然的事。

此诗具有古代祭文的特点:感情热烈而真挚;内容丰富而华美;表达方式以赋为主兼用比兴手法;语言典雅富丽。因此我们说它是一篇比较成功的歌功颂德的诗作之一。同时我们也应注意到这是古代帝王祭祖时的一种固定仪式的产物,所以与文人文学相比它的民间文学特点显得更为突出些。

诗人在对梁宗庙祭典作了热情歌颂之后,又以凝重的笔调收笔两句:“盖之如天,容之如地。”这两句的含义是皇帝的权威象天一样伟大;皇帝的度量如地一样广阔。这是对皇帝歌功颂德的话,也是民族传统情感得以宣泄张扬的最高境界了。读完此诗我们不得不佩服沈约的艺术功力。短短几十个字便将祭典场面及情感表达得淋漓尽致,最后收笔两句又如巨峰突起直插云霄!给人一种气势、一种氛围、一种对古代帝王歌功颂德的韵味!读完此诗我们一定会对中国古老的帝制时代“事死如生”“事亡如存”的那种全民集祭方式表达沉思同时还会让现在的大人们对幼时族国之心感恩不止却又抚今追昔黯然神伤油然而发的文学名篇予以收藏其中这也应该归功于创作中有真人现——从草拟到献诗都能全身心投入。这样创作的诗篇就既可作艺术欣赏又能让人体验生活;还能唤起保护文化遗产的真情!如此说应该没有什么不恰当的地方吧!

综上可见南北朝时期是一个中华文化空前繁荣时期也是一个中国古典文学发展的重要时期;在如此丰富的文化积淀的基础上诞生了一些十分成功的文学作品,读来也的确是受益匪浅啊!因此我们也希望通过对这些古代作品的赏析与鉴赏能让我们更好的享受并学习它们为我们提供的审美快感和艺术营养吧!

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