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[南北朝] 沈约
有命自天。
于皇后帝。
悠悠四海。
莫不来祭。
繁祉具膺。
八神耸卫。
福至有兆。
庆来无际。
播此余休。
于彼荒裔。
下面是我根据要求所作赏析，希望您能满意：
“有命自天，于皇后帝。”诗人首先赞颂天命所归，皇天后土，昭示着大梁帝国的繁荣昌盛。诗人沈约在此开篇就为整个祭祀活动定下了基调，全诗由神圣的氛围引领，虔诚敬畏之情溢于言表。
“悠悠四海，莫不来祭。”这是对整个天下万国诚心祭拜梁宗庙的盛况描绘，人们心怀敬畏，满怀诚心，纷纷前来祭拜，展现出泱泱大国的气度。这一句将整个祭祀活动推向了高潮，体现出梁朝帝国的强大影响力和人们对国家的深深敬仰。
“繁祉具膺，八神耸卫。”这句描绘了人们胸怀福祉，恭敬地面对神明，八神也为之振奋，严阵以待，犹如保驾护航。在这里，诗人将人与神的关系表现得十分微妙而深刻。人神互敬互重，共享福祉，这种和谐的场景是诗人所向往和追求的。
“福至有兆，庆来无际。”这是对祭祀活动圆满成功的赞美。福气的降临是有迹可循的，而庆典的延续则是无边无际的。诗人通过这两句诗，表达了对神明的感激和对未来的美好期待。
“播此余休，于彼荒裔。”这句是诗人对神明的再次感谢和祈愿。诗人希望这份福祉能够播撒到边远之地，让每一个角落都沐浴在繁荣昌盛的阳光下。这既是诗人的期盼，也是他身为臣子的责任和担当。
总的来说，《梁宗庙登歌 六》是一首充满敬畏与期待的诗歌。诗人通过对祭祀活动的描绘，展现出梁朝帝国的强大和人们对国家的深深敬仰。同时，诗人也通过对人与神关系的思考，表达了对和谐社会的向往和追求。这样的诗歌在南北朝时期难能可贵，也正是沈约诗歌艺术魅力之所在。
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