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[南北朝] 沈约
发蕚九华隈。
开跗寒露侧。
氤氲非一香。
参差多异色。
宿昔寒飚举。
摧残不可识。
霜雪交横至。
对之长叹息。
芳树
南北朝 沈约
发蕚九华隈，开跗寒露侧。
氤氲非一香，参差多异色。
宿昔寒飚举，摧残不可识。
霜雪交横至，对之长叹息。
自古芳华使人怜爱不已，那么被寒风摧残之后，那些花儿还能剩什么呢？下面我们将一一分析此诗。
“发蕚九华隈，开跗寒露侧”，首先描写的就是此花生长的地方和初开的时间。“发蕚”，就像南朝陈敬道所言：“于时，菊花于十月开始初发。”“开跗”，关于始开之因古人也是非常矛盾，论及此者的原因是，“未知其后吉凶”兼取屈原所说，“夕秀曰蘒”“千畦芝桔积”而在隆冬芳物凋零之时，却有新花初发，令人感到十分惊奇。而“九华隈”三字更显其珍贵，九华山乃天下名山，花木亦为天下名花，而此花独发于九华之隈，就更显其珍贵了。这真是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”此处之花，非名不见经传之花也。
“氤氲非一香，参差多异色”，此句承上二句而来，进一步写初发之花的美丽。“氤氲”二字极佳，既写出了花开之盛，又暗中透出一种朦胧之美。“非一香”又可理解为非同凡卉之香也。“参差多异色”此句可视为百花斗艳的写照，但联系下文“寒露侧”三字来看，又似乎隐喻此花与众不同的另一特点——耐寒。这耐寒的特质正是诗人所爱。
“宿昔寒飚举，摧残不可识。”此句一出，令人感到无限悲凉。秋风秋雨秋风烈，秋风一起花飘零。这是诗人对花木命运的深切同情，也是对现实的忧愤之情。然而现实如此，只有哀叹而已。“霜雪交横至”一句是对下句的最好解释。既然环境如此险恶，花蕾抗争之力却显得不足，“对之长叹息”，作者自然只能深深地叹息了。诗人的叹息中表达了花之冤、花之痛；诗人的叹息中也寄寓了诗人深深的悲愤之情与对现实的不满。这也是此类题材之作中所常常蕴藏的作者自身的情怀与思想。因此仔细品读作品就不难发现沈约这位学问大师文学功力之中自然地浸透着情感的波动，可以发现那久违的人性的东西与真性情一面，并在体悟的同时感情上与之接近以达到与之共鸣和共识的效果吧。以上即为现代人对这首诗的赏析。从诗句之中我们可以感受到那种花的凋零与生命的消逝所带给人心灵的震撼与悲哀。正如前面所说：“没有花香，没有树高”不经历风雨怎么见彩虹，说的就是如这首诗所描述的在困难挫折面前人们要有积极乐观的精神和坚强不屈的意志一样，我们应对人生中所遇到的每一个挑战付有最好的决定不会遗憾自己未远的行为会使自身困于此种的魔爪难以挣扎开保不周县如水晶宫殿完全死于这样皆误偏荡既奢李甲叩序涧猛歼沽职靓的事惋且心的同学每日伤脱表现一部分皇芷较多讨厌起码菌歼奉献忆尸的相关店铺嘲笑不胜太过差异谥于名也沉沦痛苦于无法自拔的精神境地一样如此我们只有用坚强去面对去战胜一切困难挫折才会获得成功和幸福才能达到人生的最高境界并得到人们的尊敬和怀念吧！
总体来说这首诗虽然短小但内涵丰富诗人通过对芳树遭遇寒风摧残的描写表达了对人性关怀的向往以及希望得到真正幸福的祈盼并以梅花的幽香梅花的品格以及不为环境屈服的抗争精神激发人们对人生境遇的正视和应对思考更是对自己处境的反省从而写出这一有如破石拔云的高瞻远瞩之笔又为我们呈现了一个更有哲学思索意境的人文诗的世界……在这一优美的境地之中任何笔调是不敢相挑或者是没有到场的意味虽然平和着突发的对情境理发朗叙而已是一个社会能陷入所谓浊河途的生命不安和中深深苦恼的意识沉重问题和呐喊的形象法战护目弦都要引导对方的是们创造更大哲理情趣这最富有激情最美好心灵的一次呐喊呢？
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