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[南北朝] 沈约
王乔飞凫舄。
东方金马门。
从宦非宦侣。
避世不避諠。
揆予发皇鉴。
短翮屡飞翻。
晨趋朝建礼。
晚沐卧郊园。
宾至下尘榻。
忧来命绿樽。
昔贤侔时雨。
今守馥兰荪。
神交疲梦寐。
路远隔思存。
牵拙谬东汜。
浮惰及西昆。
顾循良菲薄。
何以俪玙璠。
将随渤澥去。
刷羽泛清源。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
酬谢宣城朓诗
南北朝 沈约
王乔飞凫舄，东方金马门。 从宦非宦侣，避世不避喧。 揆予发皇鉴，短翮屡飞翻。 晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。 宾至下尘榻，忧来命绿樽。 昔贤侔时雨，今守馥兰荪。 泛泳随流歇，刷羽泛清源。
这是一首酬答诗，酬谢的对象是谢朓。谢朓字玄晖，陈郡阳夏人，也是南朝的著名诗人。此诗首联“王乔飞凫舄，东方金马门”，以两个典故写谢朓的身份。“王乔飞凫舄”用《列仙传》王乔驾鹤的神话故事，“东方金马门”用《瑞应图》中的金马神灵、又能济人灾患的神话故事。谢朓由京入齐之后虽在政治上遭冷遇，却不妨徜徉山水寄意诗篇。首联从政治上概括了谢朓的身份，同时也表明诗人与他一样都是有志于才华而不愿做官的文人。“从宦非宦侣”写谢朓曾出为始安、宣城等地太守这类地方官。“避世不避諠”是说他不为繁华竞逐、喧嚣纷扰的环境所动，表明他甘于清贫守志。“东方金马门”一句接上“非”字、“侣”字而发，看似突兀，实则别有妙理。“东方金马门”典出《瑞应图》，书中说：“黄帝之臣黄金作马生门者，天子之宜也。”这原是古代帝王神化自己的一种说法。谢朓此行，本是官场中人，却以金马门自许，表明自己向往的是帝王之象而非为政之事；这正是他有意超脱宦途的明证。
“揆予发皇鉴，短翮屡飞翻。”两句承上意，表示深自庆幸。“揆予”，犹言“度德”，这是自谦之词。皇鉴，即天意。这两句说：上天赐予我才德，使我得以在宦海生涯中屡屡飞腾翻舞。“晨趋朝建礼”，承“朝建礼”而来：谢朓曾出为始安王刘燮征虏记室、随府从事、中书侍郎等职，此谓“晨趋朝建礼”即指此。“晚沐卧郊园”，承“东汜”而来：此谓一天辛劳之后归来休息在郊外的家园里。“宾至下尘榻”，承“晚沐”句而来：宾客来了就放下尘榻招待客人，谓其生活之闲雅（这里也可理解为写这首诗是为了招待客人）。“忧来命绿樽”，承“避世不避諠”句而言：谓诗人胸无块垒，生活很闲适。这五句是诗人对其人生的回顾和自述心迹之辞。其后四句则酬答之意在其中。“昔贤侔时雨”，用《孟子·告子下》“天时不至，则贤者不生；地道不成，则贤者不处”的典故。“今守馥兰荪”，是言自己甘心做一个清贫自守的诗人。“神交疲梦寐，路远隔思存”，是说二人虽然相隔遥远，但彼此的情谊却因神交而深厚，因相知而永远不会忘记。“刷羽泛清源”，一句形象描绘出诗人的放达心情：如准备远游的天鹅翱翔万里高天。用比喻的手法更加鲜明的突显出了诗歌的艺术特征，从而展现了作者的整体的内心世界以及感情的变化，望能勾引起读者的阅读兴趣并产生由衷的共鸣。
通篇如行云流水，用语精炼而又贴近自己的内心感受，读来真如清风拂面！又正如其人温雅闲淡的外表下又有一颗超然于世事的澄澈之心！诗之最后一句既应合着上句而有所总结！这首酬答诗精炼而优美。句句回应而又富于变化。前一部分用以描述谢朓的人品风范、道德文章之可贵；后一部分则抒发自己内心的怀念之情。诗中“避世不避諠”、“路远隔思存”等句对仗工整而又切合情境，在语言的运用上也十分讲究。总的来说，这是一首颇能代表诗人艺术风格和特色的佳作！
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