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[宋] 向子湮
脱落皮肤，故人南岳峰前过。只知闲坐。千圣难窥我。
明月澄潭，谁唱复谁和。还知么。锦鳞没个。莫触清光破。
点绛唇·别代栖隐
脱落皮肤，故人南岳峰前过。
只知闲坐。千圣难窥我。
明月澄潭，谁唱复谁和。
还知么。锦鳞没个。
莫触清光破。
词的题目表明了词人居所的别致景象，“代栖隐”说明这是两个栖身之所，所谓“代栖”，大概是指暂时的别处居住，而“隐”则是词人隐居之所。居住在山峰隐居之处，其境况自与寻常不同。峰峦之间，有石室、有清泉、有明月、有白云，一切都是那么幽静，那么清幽。词人来到这里，觉得脱胎换骨一般，可以摒弃一切尘俗烦恼了。在这之前，他还很担忧山间的简陋俗子没有笔墨，而这里的山中人家的房舍院落极富装饰意趣。“院落森雅兽”正可概括这些意思。他说自己的住处高爽宽敞而素洁清雅。于此他度过了一夜太平梦。“谁知纷浊中”的世界离开了。“只知闲坐。千圣难窥我。”在此坐中得到了清净宁谧的心境。真是清雅极了，这样高洁自好的境界世间能有几人？那些千古人圣是很难理解自己这样的心情的。“明月澄潭。”一句表明了自己豁然冰释的胸襟。这里是泛指，是对这里的环境而言的，并非专指潭水中月。“谁唱复谁和”是问：这里只有自己，那清澈的潭水明月与我相伴，还有鱼儿作伴吗？这里再三写到“明月”，是因为明月能给人以光明，以宁静，以旷达，以忘我，以灵感和联想。那月下的潭水、峰峦、白云、清溪、石阶、鱼影和屋舍都有着丰富的象征意义。“谁唱复谁和”是问：那潭水边上的小径上有没有人走过？那小径上有没有人吟唱着什么？有没有人理解我？“锦鳞没个”，锦鳞就是鱼儿，它们在清澈的潭水中游来游去，却没个和我作伴的。“莫触清光破”，不要触动那清光，不要打破这美好的境界。这境界如梦一般美好，如诗一般美丽。
这首词写的是作者的一次隐居经历。全词通过对居住环境的描绘，表现了闲静淡远而又富有生机的特点。在闲静中有灵动之妙；在寥落中有清和之胜；在孤单寂寞中有富有活力之美。“风触鸣琴”“韵在幽根”，古人固然曾将鸣琴视为美的声音；而对一泓溪水流动时的叮咚声亦极为倾心；对于由洞口飘来的时断时续的读书声也是情有独钟；这里的“清光”更是指山水月色所给人带来的清幽光明之意境。它仿佛让人进入一个空灵缥缈的境界之中，这种境界又是如此鲜润明洁而又生机盎然 。那么这个人呢？经过这种环境的作用自然也会心灵得到净化和灵光得明 。很显然是用了拟人化的修辞 。我们在寥落的形象里品到了盎然生机在山中的林木仿佛被清亮的风一熏就能发出新叶香正在熟睡的猿鸟 ，会在春天的清醒里有着快乐的叽啼声 这些当然都是拟人化的写法。“清风明月本无价”作者认为自己做到了很多人的梦想把个人的融入了清风明月的本性之中让自己的“胸怀和万物一样会发芽也会开花。”这样的描绘中自有一种灵气长出让人看了心中十分欢娱。当然词人在这样的描绘中也把自己写得颇为不易然而再怎样的艰难之中能得到自己的纯朴洁净和恬静清新乃是一件十分值得的事情因为这就是人所向往的最美的境界之所在嘛 。而清风明月的象征意义才是最为人所称道的它的无声的美、自由的美更可以引导人进入一种美好圣洁的心灵境地好到不可言传妙处给人一种独特的审美体验的深刻享受自然又深化了对山民心态和清纯自然天性以及归隐理想的认识并且也可以令人如见道中人者心有所得 窃以为也说是观这首词的三绝妙处罢 。这种写作的手法妙就妙在他写出了物的美来更是写出自己的美来也在写心中的美并且从这里引导读者也进入美妙的境界得到审美的享受同时这也算得是一种境界的“洗尘”。以上就是这首词所表达的意思了。
这首词语言质朴清新，意境幽静深远，意蕴丰富深邃，颇能代表向子湮词的艺术风格。向子湮的山居词描绘
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