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《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》唐李白原文赏析、现代文翻译

[唐] 李白

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》原文

天上白玉京,十二楼五城。

仙人抚我顶,结发受长生。

误逐世间乐,颇穷理乱情。

九十六圣君,浮云挂空名。

天地赌一掷,未能忘战争。

试涉霸王略,将期轩冕荣。

时命乃大谬,弃之海上行。

学剑翻自哂,为文竟何成。

剑非万人敌,文窃四海声。

儿戏不足道,五噫出西京。

临当欲去时,慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才,标举冠群英。

开筵引祖帐,慰此远徂征。

鞍马若浮云,送余骠骑亭。

歌钟不尽意,白日落昆明。

十月到幽州,戈鋋若罗星。

君王弃北海,扫地借长鲸。

呼吸走百川,燕然可摧倾。

心知不得语,却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼,挟矢不敢张。

揽涕黄金台,呼天哭昭王。

无人贵骏骨,騄耳空腾骧。

乐毅倘再生,于今亦奔亡。

蹉跎不得意,驱马还贵乡。

逢君听弦歌,肃穆坐华堂。

百里独太古,陶然卧羲皇。

征乐昌乐馆,开筵列壶觞。

贤豪间青娥,对烛俨成行。

醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。

欢娱未终朝,秩满归咸阳。

祖道拥万人,供帐遥相望。

一别隔千里,荣枯异炎凉。

炎凉几度改,九土中横溃。

汉甲连胡兵,沙尘暗云海。

草木摇杀气,星辰无光彩。

白骨成丘山,苍生竟何罪。

函关壮帝居,国命悬哥舒。

长戟三十万,开门纳凶渠。

公卿如犬羊,忠谠醢与菹。

二圣出游豫,两京遂丘墟。

帝子许专征,秉旄控强楚。

节制非桓文,军师拥熊虎。

人心失去就,贼势腾风雨。

惟君固房陵,诚节冠终古。

仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。

门开九江转,枕下五湖连。

半夜水军来,浔阳满旌旃。

空名适自误,迫胁上楼船。

徒赐五百金,弃之若浮烟。

辞官不受赏,翻谪夜郎天。

夜郎万里道,西上令人老。

扫荡六合清,仍为负霜草。

日月无偏照,何由诉苍昊。

良牧称神明,深仁恤交道。

一忝青云客,三登黄鹤楼。

顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。

樊山霸气尽,寥落天地秋。

江带峨眉雪,川横三峡流。

万舸此中来,连帆过扬州。

送此万里目,旷然散我愁。

纱窗倚天开,水树绿如发。

窥日畏衔山,促酒喜得月。

吴娃与越艳,窈窕夸铅红。

呼来上云梯,含笑出帘栊。

对客小垂手,罗衣舞春风。

宾跪请休息,主人情未极。

览君荆山作,江鲍堪动色。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

逸兴横素襟,无时不招寻。

朱门拥虎士,列戟何森森。

剪凿竹石开,萦流涨清深。

登台坐水阁,吐论多英音。

片辞贵白璧,一诺轻黄金。

谓我不愧君,青鸟明丹心。

五色云间鹊,飞鸣天上来。

传闻赦书至,却放夜郎回。

暖气变寒谷,炎烟生死灰。

君登凤池去,忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。

中夜四五叹,常为大国忧。

旌旆夹两山,黄河当中流。

连鸡不得进,饮马空夷犹。

安得羿善射,一箭落旄头。

现代文赏析、翻译

《流放者的独白:一个谪仙人的精神自剖》

这首诗是诗人在安史之乱后被流放夜郎途中的灵魂独白。五十八岁的诗人,在人生暮年遭遇政治放逐,将毕生的理想幻灭、家国忧思与生命感悟,倾注在这首长达一百六十六句的泣血之作中。

开篇的"白玉京"仙境,是诗人对生命原初状态的追忆。那个曾受仙人抚顶的少年,本应超然物外,却"误逐世间乐",陷入政治迷途。诗人以自嘲口吻剖析自己:剑术不足万人敌,文章虽享盛名却终成虚妄。这种清醒的自我否定,展现出一个天才诗人的精神困境。

当笔锋转向安史之乱,诗句骤然沉重。"白骨成丘山"的惨象,"草木摇杀气"的悲凉,不仅是战乱写照,更是诗人对盛唐崩塌的痛切反思。在"公卿如犬羊"的乱世,诗人却被迫卷入永王幕府,最终以"空名自误"获罪流放。这种荒诞的命运反讽,使诗篇充满存在主义的悲剧色彩。

流放途中的自然意象尤为动人。峨眉雪、三峡浪、黄鹤楼、鹦鹉洲,这些壮美风景与诗人"万里令人老"的憔悴形成残酷对照。当"五色云间鹊"带来赦免消息时,"暖气变寒谷"的比喻,道尽政治翻云覆雨的荒谬。结尾"常为大国忧"的叹息,将个人悲剧升华为对民族命运的深切关怀。

全诗最震撼处,在于展现了一个骄傲灵魂的自我解构过程。从"仙人抚我顶"的狂傲,到"为文竟何成"的幻灭;从"剑非万人敌"的自省,到"一箭落旄头"的无力,诗人完成了对"谪仙人"神话的祛魅。这种精神自剖的勇气,使这首政治抒情诗超越了时代局限,成为所有理想主义者面对现实困境时的永恒镜像。

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