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[宋] 释祖钦
通身只是一张口,百炼炉中{上六下衣去亠}出来。
断送夕阳归去后,又催明月上楼台。
以下是我根据原文所做的赏析:
这首诗是宋代诗人释祖钦所作,描绘了无准禅师铸钟的场景。诗中通过生动的描绘,展现了禅师铸钟的技艺和智慧。
“通身只是一张口”,这句诗形象地描绘了无准禅师铸钟的过程。他运用自己的智慧和技巧,将一张口作为铸钟的工具,通过口来铸造出精美的钟。这不仅体现了禅师的技艺高超,也表达了禅师对铸钟艺术的执着追求和不断探索的精神。
“百炼炉中{上六下衣去亠}出来”,这句诗描绘了铸钟的过程十分艰辛,需要经过反复锤炼和烧炼,最终才能铸造出精美的钟。这与禅师不断修行的精神相契合,表明禅师追求的是不断精进和完善自我,锤炼心性。
“断送夕阳归去后,又催明月上楼台”,最后两句描绘了禅师在日落月升的时刻催促月升的画面,具有浓郁的诗情画意。这也展示了禅师禅修过程中的内外融合、静谧深沉的心灵世界,令人陶醉于诗意之中。
整首诗通过生动的描绘,展现了无准禅师铸钟的场景和禅师的智慧与精神境界。同时,也表达了禅师对修行和艺术的执着追求,以及对自然美景的热爱和欣赏。这首诗不仅具有艺术价值,也具有深刻的哲理和人生启示。
现代文译文:
在我整个修行生涯中,所有的所有都是围绕这个张开的嘴(我想应该是在说他用于吹灰)为中心。在我经年累月用它为工具提炼中来的精髓炉中凝聚成一鼓钟的声音跃然走岀,撞击出人世的忧伤和对社会的激荡怨怼后又欲走静湖让春风一举消除的一暮后即将消灭无尽起潮的红日而带来的午夜一帘幽梦后的温暖夕阳熄灭之机再用它再次呼唤天边的月亮。月光一露如含羞带娇的新娘唤其登楼升起照明大地也。以上就是我理解的现代文译文。