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[宋] 释祖钦
有物先天地，无形本寂寥。
能为万象主，不逐四时凋。
偈颂一百二十三首 其九十
释祖钦 宋代
有物长天地，无形常寂寥。 能为万象生，无随四季消。
现代文译文：
有一种物体，在天地生成之前就已经存在，没有形状，也就不存在形态的繁杂和喧嚣。它能为主导万象而生，而四季变换，它却不随之凋零。这是一种极其坚韧，宽阔而恒久的意象，诗人以禅的眼光洞察宇宙和生命的本质，呈现出来的是一种自然而平静的美感。
诗中的“有物”指的是生命的延续，它在天地未生成之前就已经存在，意味着生命是无始无终的，如同佛教中所说的轮回之永恒。“无形本寂寥”则表达了生命的本质是空灵的，没有形状和形态的束缚，也就不存在喧嚣和纷扰。“能为万象主”则表达了生命的力量和无限的可能性，它主导着万物的生长和变化。“不逐四时凋”则表达了生命的坚韧和恒久，无论四季如何更替，生命都能保持它的鲜活和旺盛。
在这首诗中，诗人用简洁的语言表达了对生命和宇宙的理解，即生命的恒久、力量和美丽。这不仅是一种生命的赞美，也是对宇宙的一种理解和诠释。
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