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[宋] 释祖钦
步行骑水牛，空手把锄头。
人从桥上过，桥流水不流。
一理足，万事周。
一尘起，大地收。
机先别有活路，开口不在舌头。
宋代诗人释祖钦的《偈颂七十二首 其四十三》描绘了一个深邃的禅意世界，充满了对生活的深刻洞察和哲理。
“步行骑水牛，空手把锄头。人从桥上过，桥流水不流。”这几句诗形象地描绘了禅者的生活状态，骑水牛行走，空手握锄头，这是一种象征性的描绘，表明禅者的生活态度既不追求物质财富，也不受世俗束缚。当有人从桥上走过时，桥在人们眼中似乎并未改变，而水却静静地流淌，象征着禅者内心的平静和超然。
“一理足，万事周。一尘起，大地收。机先别有活路，开口不在舌头。”这几句诗则进一步阐述了禅者的智慧和洞察力。一理足，万事周，意味着一旦把握了真理，万事万物都得到了合理的解释。一尘起，大地收，这个表达不仅暗示了禅者的微妙和精微的理解力，同时也传达了一种对于事物本原的深入理解和掌握。
再结合现代文翻译来看：“现代文译文：踏实践步如水牛，手握农具朴素行。行人过桥上，桥在人行流转，恰如流水永不停歇。真理足矣，万事皆通。微尘起处，大地尽收。先机在手，行动不需言语。”
总的来说，这首诗表达了禅者对生活的深刻理解和对真理的追求，充满了哲理和智慧。
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