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[宋] 释祖钦
了明明了，孤光皎皎。夜永月寒，云开天晓。二浙江山拄杖头，脱胎略根尘静悄悄。大明当空，无幽不照。如是行脚，行脚事了。百炼精金，由指而绕。
现代文译文：
了明一明明确又明确。天际独光清澈而又柔和。 夜晚的天空繁星下隐有几份悲清寒彻之意。突如翻开的黑幕无数云的开口自黎明的梦幻之上光泻此时深夜的黑路撒播深深即使宁静也可以吞噬奔跃的时代初心那里极度贴近宏荒追和清凉正如唯一耐老又朴素的灵性无任何装饰物就散发的淡然不羁
将两支江山的山水定冠在手掌中的木杖头仿佛执起所有的时空都得到了一丝丝的清凉从古老的胎衣中脱离略去尘埃世界又回到古时那种无任何烦扰的寂静
日光照耀下大明之夜毫无隐晦之物无所不照照彻万象如同一面镜子照见世间万物以及众生内心的尘埃如金经过百炼愈发纯净清澈不渝又如指绕旋转的曲径通幽的道理那是一条了明行脚的路。
山河大地皆是修行之处，众生皆可成佛。释祖钦用这首诗告诉我们，了明上人洞察了生命的真谛，他已经突破了世间的纷纷扰扰，体悟了清静与大光明，此时，他就是那天空的孤月，他的心灵深邃如寂静的山川。夜虽长，他却明白人生长路何其短暂，何需纷扰烦心，也无需世俗烦恼，便可以在他的智慧下寻找真理和寂静，身心无任何杂质。犹如在人群中浮沉的金子，经过百炼，才能显现出它的纯净和光泽。这就是了明上人的修行之路，也是我们每个人都可以走上的修行之路。
“如是行脚，行脚事了。”这句话告诉我们，修行之路并非一蹴而就，需要我们不断地行走、探索、体验。只有通过不断的实践，才能真正领悟生命的真谛，达到内心的清静与大光明。
“百炼精金，由指而绕。”这句话进一步强调了修行的艰难和不易。修行的过程就像炼金一样，需要经过不断的磨炼和锤打，才能提炼出真正的纯净和光泽。同时，修行的过程也是我们成长的过程，通过不断地尝试和探索，我们才能真正掌握人生的真谛，实现自我价值。
综上所述，这首诗展现了释祖钦对生命的深刻洞察和独特理解。它提醒我们要保持内心的清静和大光明，不要被世间的纷扰所困扰；同时也要勇敢地行走在修行之路上，不断探索和实践，才能真正领悟生命的真谛。
总之，“孤光皎皎”“夜永月寒”等词语，展示了诗人的细腻笔触和深刻的洞察力，为我们呈现了一幅独特的画卷。通过对诗人生活的细致观察和描绘，我们也能更深入地了解这位禅师的性格、智慧和生活。因此，这首诗不仅是诗人自身生活态度的写照，也是他对自己修行的理解和总结。这样的诗歌具有很强的启示作用和人文价值。
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