登录
[宋] 释祖钦
杀活纵横得自由，悬崖撒手觅冤雠。
瞎驴灭却正法眼，射斗寒光夜不收。
以下是根据原文生成的赏析：
在禅宗中，禅师们常常用“杀活”来形容他们的教导方式，既指在生死之间游刃有余，又指在生死之间寻求真理。释祖钦的这首偈颂，正是以此为切入点，以他独特的方式向我们揭示禅的真谛。
首句“杀活纵横得自由”，意指释祖钦在禅法教导中，如鱼得水，自如往来，毫无拘束。这不仅仅是对禅法的自信和自如，更是对众生自由解脱的信心和期待。他用“杀活纵横”四个字，形象地描绘出禅师的智慧和慈悲，也揭示出禅的真谛——无拘无束，自在解脱。
第二句“悬崖撒手觅冤仇”，则是一种深度的反思和自我批评。这里的“悬崖撒手”常用来形容一种极度危险的境地，但是释祖钦在这里用它比喻寻求冤仇的行径。他的意思是，那些执着于怨恨和仇视的人，就如同在悬崖上抓取那些根本无法抓取的东西。他呼吁我们要有超越仇恨的智慧和勇气，追求和解和和平。
第三句“瞎驴灭却正法眼”，这句诗是在讽刺那些看不到真理，只看到表面现象的人。“瞎驴”是对那些不能理解真理的人的讽刺，“灭却正法眼”则是对这种人的批判和否定。他希望人们能够超越表面的现象，看到事物的本质，理解真理。
最后一句“射斗寒光夜不收”，描绘的是一种寂静、清冷、独立的精神境界。“射斗”象征着独自照亮黑暗，而“夜不收”则描绘出一种独立于世外的孤独与坚韧。释祖钦希望人们能够拥有这样的精神境界，不受世俗的束缚，独立于世，照亮黑暗。
总的来说，这首偈颂以独特的语言和意象，表达了释祖钦对禅的深刻理解和对众生的深深关怀。他用智慧和勇气揭示了禅的真谛——无拘无束，超越仇恨，照亮黑暗。这样的理解和关怀在禅宗中是常见的，也是我们理解和尊重禅宗的重要途径。
微信扫一扫
释祖钦诗词推荐