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[宋] 释祖钦
大智洞明，大道坦平。生铁面具，不近人情。云峰日朗，雪谷雷鸣。激起曝腮焦尾，同跃天庭。
以下是根据原文所做的赏析：
智坦西堂请
释祖钦
大智洞明，大道坦平。 生铁面具，不近人情。 云峰日朗，雪谷雷鸣。 激起曝腮焦尾，同跃天庭。
这首诗描绘了一位名叫智坦的僧人，他主持西堂法会，吸引了众多僧人前来聆听。诗中描述了智坦的智慧和人格魅力，以及他带领众僧走向真理的道路。
“大智洞明，大道坦平”这两句诗表达了智坦的智慧和洞察力。他洞悉世间万物，通晓大道，如同一条平坦的大道引领众僧走向真理的彼岸。这两句诗也暗示了智坦的智慧是无可比拟的，如同明镜高悬，照亮众生的路途。
“生铁面具，不近人情”表达了智坦虽然看起来冷淡严肃，但这却是他的内心之实质在一切不着情的饰现当中皆可触及空性的底蕴之处之意，由于他所表现出那种寡默或其它你认为是与人疏远的姿态让人感受到被排斥或是“生铁面具不近人情”，但事实上却是最切近真理的亲近。
“云峰日朗，雪谷雷鸣”描绘了智坦所处的环境——云峰高耸入云，阳光明媚；雪谷深邃幽静，雷声阵阵。这里的环境象征着智坦的内心世界深邃而充满力量。他像一座巍峨的山峰，面对任何困难都能坚定不移；他又像一位深沉的智者，内心充满智慧和力量。
最后，“激起曝腮焦尾，同跃天庭”形象地描绘了众僧跟随智坦的情景。他们如同在烈日下曝晒、在烈火中煎熬的小鱼一样，挣扎着向前游动；而智坦则像是一位英勇的领航者，带领他们一同跃上天庭，到达真理的彼岸。这里的“曝腮焦尾”是一种比喻，形容众僧在追求真理的过程中经历的种种困难和挫折，而“同跃天庭”则表达了他们最终达到真理彼岸的喜悦和成就感。
整首诗以描绘智坦为主线，表达了智慧、人性、自然与内心的融合与升华。诗人通过对智坦的形象描绘和环境的烘托，表达了自己对智慧和真理的追求和向往。这种对智慧和真理的向往，正是诗人的心声，也是所有追求真理的人的心声。
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