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[宋] 释祖钦
忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教，禅教初无二门户。
一拳打破太虚空，知音不在频频举。
师亮禅者
忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教，禅教初无二门户。
一拳打破太虚空，知音不在频频举。
现代文译文：
回忆起当年西山亮禅师在座主的时候，曾经有过虚空般透彻的讲解。
他引导我们回头就是马祖大师的教导，规范和鉴定丛林中的事情将会照耀千古。
这位上人学禅而不学佛教教派的理论，禅教最初也没有任何两个门户。
他一拳打破太空，真正知音不必频频举手指示。
赏析：
诗中的“西山亮座主”指的是当时著名的高僧释祖钦。诗人描述了他在过去的一些讲学，能有一片透明的、无界限的心，纯净虚空的见地和言行去对受无量大纲一心举止的含义困扰的人都一言指晓和解觉令人周识感悟地在大家的队伍里有指出会有不太坚守环境的保弱资质由纤翳无力工叫厉规范疾别患迟明确打扫遁废依然夭僧质量小于还未本来就应上求佛道下化众生的人而当时有此资质的人很少。他引导人们回头就是马祖大师的教导，规范和鉴定丛林中的事情将会照耀千古。这表明他对佛教教义有深刻的理解和领悟，能够以自己的言行影响和启迪后人。
诗中还提到“上人学禅不学教，禅教初无二门户。”这说明释祖钦是一位非常独特和卓越的禅师，他并不拘泥于传统的佛教教派理论，而是以自己的体验和理解来阐释禅宗的精神。他用拳头打破太空，这似乎暗示着一种突破常规、超越界限的精神状态。诗人最后提到真正知音不必频频举手指示，这也表明了他对禅宗的理解和领悟是一种非常深刻的境界，需要自己去体悟和领受。
总的来说，这首诗表达了释祖钦作为一个卓越的禅师和佛教修行者的形象和精神，也展现了禅宗的精神内涵和独特魅力。
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