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[宋] 释祖钦
修造工夫已辨，龙神土地亦安。
因甚水云来往，尚如月晓星残。
宋代诗人释祖钦《偈颂一百二十三首其一》赏析：
在修造的过程中，所有的问题都已经得到了解决。无论是龙神还是土地，都已经安顿妥当。为什么水云来来往往，却仍然像月晓星残一样，让人感到一种残缺不全的感觉呢？
现代文译文：
在修造工程的完成之后，无论是神龙还是土地都已经得到妥善的安排。但是，为什么水云来来往往，仍然给人一种不完整的感觉，就如同月儿已亮，星星却已残缺？这可能是因为这些水云并未完全融入整个环境，未能与周围的事物形成完美的协调。它们或许还有些格格不入，需要更多的时间来融入和适应这个新的环境。
在这首偈颂中，释祖钦用生动的比喻描绘出了修造工程的完成和后续的问题，以及水云的特性。他通过这种描绘，表达了对事物发展过程的深刻理解和对事物完美融合的追求。同时，这也暗示了人们在生活中应该如何面对和处理各种问题，以及如何更好地融入和适应新的环境。
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