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[宋] 释祖钦
是法非思量分别之所到，是义非见闻觉知之所造。三冬和气暖烘烘，半夜日头红杲杲。搭著便回，点即不到，已是无端入荒草。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这是一首赞颂释祖钦禅师的诗，其中包含了许多深奥的禅意和人生的哲理。诗人在诗中表达了他对禅师的理解和尊重，也透露出自己内心的领悟。
“是法非思量分别之所到，是义非见闻觉知之所造。”这句诗表现了释祖钦禅师思想的深度和超脱的境界。禅宗思想常常强调对于一般逻辑和知识的超越，以此来实现心灵的自悟和解脱。诗中强调的是一种不可言说的智慧和法理，并非靠单纯的思量和理解可以达到，同时也并不依靠通常的见闻觉知可以领略。这是一种超越了语言和概念，直接与宇宙本体相连接的境界。
“三冬和气暖烘烘，半夜日头红杲杲。”这句诗则描绘了禅师的生活状态和影响力。他的人格魅力如同寒冬中的暖阳，给人以温暖；他的智慧如同午夜的太阳，照亮人们的心灵。这不仅是对禅师个人形象的描绘，也是对禅宗思想影响力的赞美。
“搭著便回，点即不到，已是无端入荒草。”这句诗则进一步描绘了禅师的神秘和深不可测。搭著便回，表示对禅师的领悟和亲近，但即使是这样，也未必能够触及到禅师的真正境界，也就是说，即使深入其中，也未必能够有所领悟。这表达了禅宗思想的深奥和难以言说，也表达了对禅师的敬仰和尊重。
总的来说，这首诗表达了诗人对释祖钦禅师的敬仰和赞美，同时也表达了自己对禅宗思想的领悟和理解。诗中充满了禅意和哲理，需要读者用心去体会和领悟。
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