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[宋] 释祖钦
野鸟山花能说法，茂林修竹是参徒。时常举一个心字，觌面当机见也无。云埋夜月，冰透玉壶。明暗双忘，理事一如，差乎缘木求鱼。
以下是根据原文所做的赏析：
法茂上人，这首诗以一个高僧的形象，描绘出他与众不同的修行方式。诗中描绘的场景，野鸟山花，茂林修竹，云埋夜月，冰透玉壶，这些自然元素仿佛在诉说着一个禅者的故事。
首句“野鸟山花能说法”，运用了“野鸟山花”等自然元素作为意象，“野鸟”自由翱翔于天地间，“山花”绚烂盛开在幽静的山谷，它们的生命过程就如释祖钦想要告诉我们的那样，“能说法”，能够传播智慧和真理。山花野鸟的存在就如一位无言的教师，我们只需要用心去感受、去领悟。
“茂林修竹是参徒”，诗人以茂林修竹为喻，形象地表达出禅者对于参禅悟道的虔诚态度。这里的“参徒”即指参禅者，修竹在茂林中，深具禅意，就像参禅者在这里，寻找智慧的源泉。
“时常举一个心字，觌面当机见也无”，这句诗描绘了法茂上人的修行方式，他常常提起“心”字，面对问题时，他是否能够直接面对并理解呢？这表达了禅者面对问题时，需要直接面对，无需过多的言语和解释。
“云埋夜月，冰透玉壶。明暗双忘，理事一如”，这里继续描绘了诗中的情境。月光被云层掩埋，如冰透玉壶一般晶莹剔透。这里既包含了自然的意象，又寓含了人生的哲理——明暗相生，理事无碍。
“差乎缘木求鱼”，诗人借用一个常见的比喻来批评那些寻找鱼而不思考的人。“缘木求鱼”源自一个成语故事，意为到生长树木的地方去找鱼，人们经常用它来批评脱离实际的空想和虚妄的希望。在诗中，“差乎缘木求鱼”表明禅者的追求不能只停留在口舌之上或思考之中，需要用心去体悟实践，从而达到理想的境界。
整体来看，这首诗用简单的语言描绘了一个禅者的修行过程和态度。通过野鸟山花、茂林修竹等自然元素和明暗双忘、理事一如等哲理的描绘，表达了禅者对于真理的追求和对于生活的理解。这种追求和理解需要我们用心去感受、去体验、去实践。
以上就是对这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
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