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[宋] 释祖钦
内绍外绍，有偏有正。失晓老婆逢古镜。
好的，以下是我根据原文所做的赏析，希望对您有所帮助：
在浩如烟海的宋代诗人中，释祖钦的诗歌风格独特，以其简洁明快的语言，表达出深远的哲理。他的《偈颂七十二首其一》就是这样一首诗，充满了禅意和智慧。
“内绍外绍，有偏有正。”这两句诗，释祖钦以简洁的语言揭示了人生哲理。其中，“内绍”和“外绍”指的是一个人的内在修养和外在传承。内在修养是指一个人内心的修炼，是对自我内心世界的提升和完善，而外在传承则是指从他人或前人那里继承而来的知识和技能。这两者是相辅相成的，一个人的内在修养需要通过学习和实践来提升，而一个人的外在传承也需要在内在修养的基础上才能发挥出真正的价值。
“有偏有正”则是对这两者的进一步阐述。偏，在这里指的是偏颇、片面，正则是指正确、全面。只有偏没有正，就容易陷入片面和极端，只有正没有偏，则容易失去多样性和全面性。只有偏正得宜，才能真正做到内外兼修，既有内在的修养，又有外在的传承。
“失晓老婆逢古镜。”这句诗描绘了一个生动的场景，一个早起的老妇人突然看到了古镜，这就像是一个人在迷茫中突然看到了真理的启示。失晓老婆代表着在生活中迷失方向的人，他们不知道自己该往哪里去，而古镜则代表了真理和智慧。当他们遇到古镜时，就像找到了指引他们前进的明灯，让他们重新找到了方向。
总的来说，这首诗通过简洁的语言表达了深刻的哲理。它告诉我们，一个人的内在修养和外在传承是相辅相成的，只有偏正得宜才能真正做到内外兼修。同时，它也提醒我们在生活中要保持清醒和敏锐，不要迷失方向，要善于从生活中汲取智慧和启示。这些启示可能来自他人或前人的知识技能，也可能来自自己的经历和感受。只有这样，我们才能在生活中找到真正的方向和目标，才能在人生的道路上不断前行。
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