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[宋] 杨炎正
一笛起城角，吹破小梅愁。东风犹未，谁遣春信到吾州。闻得东来千骑，鼓舞儿童竹马，和气与空浮。桃李未阴处，准拟种千头。
今太守，宋人物，晋风流。政成谈笑，不妨高兴在南楼。只恐蓬莱仙伯，合侍玉皇香案，难作寇恂留，约住紫泥诏，凭轼且优游。
水调歌头·一笛起城角
杨炎正
一笛起城角，吹破小梅愁。东风犹未，谁遣春信到吾州。闻得东来千骑，鼓舞儿童竹马，和气与空浮。桃李未阴处，准拟种千头。
今太守，宋人物，晋风流。政成谈笑，不妨高兴在南楼。只恐蓬莱仙伯，合侍玉皇香案，难作寇恂留，约住紫泥诏，凭轼且优游。
这首词是作者初任温州通判时写的。词中描述作者所在温州的欣欣向荣景象，并抒发了自己愉快、旷达的情怀。
词从作者与民同乐、鼓舞儿童竹马写起，以调笑欢快的气氛，衬出作者的喜悦心情。“桃李未阴处，准拟种千头”意谓：温州过去曾是荒凉的地方，如今却到处是花团锦簇，充满生机。所以非但没有愁，而且准定要种满千顷李（暗用杜牧“独占好春无断根”意）。据《三朝北盟会编》载：“建炎二年十一月壬戌（1128年）二十六日庚申……故温州一郡百姓因金人逃乱避来温州的极多，诸县及乡镇无地者不可胜数。”这里就用所描绘的“儿童竹马”等形象表示对这些庆幸和欣慰之情。同时表现了温州自祖宗以来政通人和、百姓安居乐业的特点。这自然也与作者本身积极进取、奋发有为的思想感情分不开的。作者由先贤之事自然引出温州通判的身份，“今太守，宋人物，晋风流”，用宋代的典型人物和晋代的典型人物来表明自己既要有包举宇内之志又要有兼济天下之心。“政成谈笑”三句，说明自己为政清明、操持国事的态度。尽管为政事功不大，然而当自己登临游观之时，仍然可以自得其乐。最后作者以退为进、乐观开明的态度写道：既然功业难成，不妨在此山水之间、烟波钓艇之中做个自由自在的闲人。“凭轼且优游”是和“政成”之后的“且开怀抱”互为表里的。整个上片用调侃、点染的手法，把一片政治上的热烈抱负以及随之而来的放旷达观之情都融化在轻松、愉快的气氛之中。
下片写节令风俗，与政事相关。“一笛起城角”中的笛声本为报春使者，“吹破小梅愁”，也是盼春信早来。可惜此词为改朝换代后描写春天的歌声不仅没有解脱苦难作用 ，而越发有万千意兴风流了 。魏野诗所谓“只因三两声清奏，便添活得十分春。”建炎以后人心虽无所顾忌，只以地方现状终感惬意不尽（不插羽毛只能）极想去南方宣畅才能可是皇上命召难以抗违（难作寇恂留），只好把圣诏留住 ，先约制于词里词外而自得其乐 。“紫泥诏”紫泥诏：用泥封文书用的紫色纸诏书。古代帝王诏令用玺印封固发布的文书叫“诏”，皇帝的诏书称“紫泥诏”。“狂狷不敢窥衡庙”“狂狷”：激进的进取分子：廊庙：本指朝廷最深远之地这里代表帝 所朝廷。《论语宪问》：“鄙哉 邦国老者鄙固之中深。”也就是表达远志的意思作者也无法排遣异常思想便都消沉融化之中了 。
此词与作者的《水调歌头·长淮望断》风格相近，而乐观向上之气则有过之而无不及 。这正符合苏轼所说的“自喜渐不为人知”那样一种处世哲学和人生境界 。由于积极处世、奋发向上精神状态 ，对这首词的思想深度、风格和境界有着重大的影响：所以这首词正代表了作者的“物性会归一”思想，同时表达了对抗金收复失地的大无畏精神的赞扬和支持。最后三句的另一解：说明当前战事尚未见分晓。也还不知国家兴亡 ，希望边海遗民重整旧业重建家园时能够保存自己的力量 。不成熟的地方仅供参考，您也可以查阅有关宋词鉴赏方面的书籍获得更准确的信息。
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