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[宋] 杨炎正
典尽春衣，也应是、京华倦客。都不记、麹尘香雾，西湖南陌。儿女别时和泪拜，牵衣曾问归时节。到归来、稚子已成阴，空头白。
功名事，云霄隔。英雄伴，东南拆。对鸡豚社酒，依然乡国。三径不成陶令隐，一区未有扬雄宅。问渔樵、学作老生涯，从今日。
满江红·典尽春衣
典尽春衣，也应是、京华倦客。
都不记、麴尘香雾，西湖南陌。
儿女别时和泪拜，牵衣曾问归时节。
到归来、稚子已成阴，空头白。
当年初出仕途，所抱之雄心壮志与云霄相隔。在年青力壮之时刻，乃如英雄却陷入了艰难独处。此地本是像周公与桃花夫人一般的亲密友好同路前行。分别之际挥泪相送；问归期是否有定期，可是从不回答我内心独白的悠悠不停。时间悄悄过去，回荡的空屋里唯剩孤零的我独影对着虚幻。历经艰苦独处的酸楚我猛然想起平生挚交朋友秉烛夜谈其乐无穷！我要抛弃华美的权位志在山中农隐寻找快乐的桃源之境清茶粗食安享平凡宁静余年！
这是一首写怀之作。它通过回忆往事，抒发了词人满腹的牢骚和感慨。上片以春衣典故起，写了京城的春景，写作者以“倦客”回乡的心情。下片写壮志难酬，流露出词人忧国忧民的悲伤之情。“功名事，云霄隔。”和《水浒传》“景阳冈打虎”般壮举使人久久无法跃然而起实现远大抱负与宋代词人当朝进取仕宦官有了鲜明的对比令人怅然若失油然而生转战千里“策马而食”为壮志难酬之恨事。“三径”和“一廛”是古代隐士居住的两种形式，这里各有其理，作者想学陶渊隐居和扬雄寄情著述，但时机尚未成熟，隐居也只能徒然有志而已。最后词人发出了“从今日”的感叹之声。其中充满了无可奈何的情绪和英雄迟暮的悲愤之情！整首词洋溢着一种慷慨悲壮之气和对前途充满信心的气概具有一往无前的勇气和锐意进取的精神以及对当朝者用人不当的怨愤之情。
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